用佛家的话来说,入定即是禅定,很多佛法高深的僧人在打坐时都会有这种状态,那叫入佛;用道家的话来说那便是心神合一,不被外界所有事物所于扰,即便此刻你耳旁有一个大喇叭大声叫喊,你也不会听见,只会在脑海里呈现这个大喇叭在你耳旁无声的叫唤。
简单理解,就是即便现在的田中美惠被埋在面前的坟墓里,张易也能通过这种状态‘看到,里面安详而睡的她。
无论是佛家之意,还是道家之意,对于武者来说,这种境界对于修炼和疗伤的好处那都是无与伦比的,只有武学修为高深的武者和天资聪颖的奇才才会有机会进入这种状态,可以说,入定一日,堪比十日的修炼时间。张易很多年前就能早早进入这种状态,以后他对于这种状态的把握更是得心应手,可以说,只要他在心无旁骛之下,便可以进入这种状态修炼。
他之所以在这种年纪之下就有如此高深的武学成就,很大程度上也是依靠这份机缘。
对于一个入定的武者来说,就算七天七夜不吃不喝也不会有任何的影响,因为这种状态的他们已经忘却了饥饿,寒冷,酷暑,痛苦,烦恼……等等一切,只有一种舒适的感受和快乐。
一天,两天,三天……
在张易入定疗伤之后,时间一天天的过去,而他也一直一动不动的盘坐着,天黑了又亮,亮了又黑,雪停了又下,下了又停,很快,张易盘坐的身影就被大雪覆盖了,犹如一个雪人,一动不动的坐在那里。
张易不知道的是,至从他来到岛国之后,华夏国几乎因为他单独前来岛国事情而变天了。
任宫言在张易离开天北市的第二天就匆忙去了京都市,将张易来岛国的事情告诉了东方柔,东方柔得到消息的第一时间就被急哭了出来,急忙跑到东方青云的军区大院,将这件事告诉了东方青云和王云风,让王云风想办法到岛国来找张易。
王云风得知后也很生气,毕竟这种时刻张易到岛国来简直就是找死,若是他发生了什么意外,别说拿不到轩辕剑对付教廷的那些圣物,失去了他这么一个强有力的超级高手,王云风断然是没有把握对付刺刀集团和教廷诸多高手的,张易这个冲动的决定不止是对他自己生命的不负责,还有对整个华夏武道界的不负责。
不过王云风生气归生气,他还是要想办法让人来岛国找张易的,也就在王云风刚刚召回在外的左木奇回来之后,一阵失魂落魄的蒙依回到了华夏国,蒙依回到华夏国的时候已经是张易在樱花林入定后的第三天了,她如张易所料安全回到了东京,不过再等了张易三天没消息之后她就打算回华夏国搬救兵来找张易了。
在蒙依将张易去救自己,最后带着田中美惠消失的事情说给王云风听之后,一个神秘人物也在这个时候来到了京都市……
张易入定后的第七天。
富士山脚下,樱花林。
“轰”
一阵巨大的响声在宁静了许久的樱花林里响起,随即,无数的雪花呈一道道利剑从樱花林中央爆射而出,随着这些雪花利剑的爆射,一道上身的人影在半空翻滚了几个跟头后,稳稳当当的停在了一个被大雪覆盖了的坟包前。
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