河岸边的一颗枯树下。
雪树被声音吵醒，微微睁眼，突然看到两个无毛猴……嗯，两个人族，又赶忙闭上眼装睡。
白天的记忆有些恍惚，只记得看到一条巨大的蟒蛇……
张安士面前的锅，正炖着蛇肉。
他瞅了眼，在篝火旁烤鱼的青阳，淡淡道：“几千年的大妖蟒，血肉里的精元比什么滋补肉身的灵丹妙药都强，你真不尝尝？”
青阳面无表情，一手撑着下巴。
“是啊，几千年的精怪，多少风雨漂泊的岁月，再给些年头，未必不能入海化蛟，越过龙门，成为龙种……”
“我怎么听着，觉得你在同情它？它身上的剑痕有八成可是你砍的……”
“我同情得是生命，这不妨碍我杀它。”
矫情……
张安士发出一声嗤笑，又问：“你真不吃？”
青阳拿起一根串着烤鱼的木枝，习惯性吹了吹上面的烟气，“我不想和人交谈后，再吃别人的肉。”
张安士听着眉头一皱，脸色有些古怪。
“你是说，你把它痛骂一顿后，就不想吃它了？”
青阳听出那股子揶揄，便放下烤鱼，认真道：“我和它说话，便是承认它拥有和我交谈的灵智，同为智慧者，我不想吃它们。”
“哦？”
张安士挑了挑眉头，不置可否，还搅和了一下蛇羹，“挺香的……”
“咕叽……”
青阳和张安士不由看了眼树下的妖猴。
“咳。”
青阳顿了一下，又道：“还记得我和这妖蟒间的对话吗？”
“你是说你们对骂那些？还是扯淡那些？”
“讲道理那些。”
青阳纠正了一句。
“哦。”
张安士想了下，说道：“它说人吃牲畜，吃野味，吃百兽，它吃人很合理。”
树下妖猴的耳朵轻轻抖动了下，这是他思考过的问题……
张安士扬了扬锅里的汤汁，“要我说就是扯淡，人吃牲畜，是填肚子活命，它吃人是汲取精元练功，能一样吗？”
青阳没说话，而是看向那口锅。
张安士顿时反应过来，揉了下鼻子，“当我没说。”
他想了想，又道：“这是立场问题，我们是人，它是妖，族群对立，它吃人，所以我们追杀它。”
青阳似笑非笑，说道：“顺着你的意思说，它为了不被杀，吃人壮大自己也是理所当然的咯？”
张安士听着眯起眼，放下汤勺，不自觉搂起腿上的剑。
“好像有些不对……”在他的心里，这杀人无数的妖蟒肯定是罪恶的存在，这么想的话……
一边装睡的雪树也暗自思索这个问题，人妖到底因何而对立……
青阳又道：“说来，人吃肉，也不全是为了饱腹，还有为了口舌之欲，或者贪图渔猎之趣，说得极端些，吃素也饿不死人。”
张安士听到这，便明白青阳这厮又再勾引他进死胡同，然后讲自己的私货。
于是，他抬了抬手，掌心朝上，“你继续。”
这颇有种吃酒菜，听小曲的意思。
河岸篝火旁，青阳语气低缓，“反之，妖类也有以杀人为乐，或汲取精元练功，而非果腹的存在。”
“其实，这些都不是分辨是非善恶的关键。”
“莲门说众生分有情众生，如飞禽走兽，以及人，还有无情众生，如五谷，树木花草，吃前者，使被吃者感受到诸般苦痛，有妨慈悲，还会积累业障，而吃后者，则不会……”
“哼，虚伪。”张安士冷哼一声，“我辈修行者皆知天生万物自有灵，草芥之命就不是命了啊？”
“我曾经和莲门中人讨论过，一位大师说众生皆有情，有情无情只是写在经文上，方便凡人理解取舍，树木花草间，也存在着因果，吃无情众生自然也有业，只是近乎于无。”
“佛法里隐去这一点，是因为，并非每个人都拥有食五气而活的神通，那么，与其让他们纠结饮食，不如给他们划下度来，毕竟学佛是求超脱，不是自寻烦恼，人不管怎么说，还是要填饱肚子的。”
“如果一定要吃，吃素相对来说，会好些……”
“那大和尚也是妙人，他还说如果化缘遇到肉食，也会欣然食之，因为无论是何众生，死后只是回馈众生的食物，多般取舍，何苦来哉？”
“听到这，我便问大师，那死人也是？”
张安士心头一凛，不免好奇，这听着有些道行的和尚会怎么回答。
岂料，青阳话锋一转，顾自留白，轻飘飘揭过了。
张安士有些不爽，却不想开口询问。
“这些都是他人之言。”
青阳的坐姿微微变得正经起来，“我却觉得，众生皆有情，不论有无，却可较多寡，自身有丰富的情欲，多种感官、灵识，拥有记，学、问、思、明辨、笃行等本领的，皆为——多情众生。”
“如我人族和灵智已开的山野精怪，或北边有血脉传承，生来知之的古妖族，甚至天外未知的智者……”
“其余众生蒙昧，但并非完全不如前者，也有生来感官灵敏，灵识出众，有些许情欲，乃至一定心智的，只是整体看来，远不如多情众生，对这一类，我们是怜悯善待，还是等闲视之，皆可，需量己力，量其性而为。”
“但不能将之看成多情众生，否则有对牛弹琴之嫌，徒费天赋，除非是有教化众生的圣人之愿。”
“哈欠儿……”
张安士长篇大论听着，不由打了个哈欠，“你说了这么多，还是没说人族和妖类间那点事？”
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