“这个镇元大仙临走之时，曾向清风明月两个童子交代，唐僧师徒取经会路过此地，不可怠慢了这位前事故人金蝉长老转世的三藏和尚，可将人参果摘下两枚与他享用。
果不其然，镇元大仙前脚刚走，唐僧师徒后脚就到了！
大家看看这镇元大仙算的多好，前脚刚走，后脚唐僧师徒就来了，分毫不差，料定了唐僧师徒会在他外出的时候来到五庄观，提前安排好了一切。
然而，事实上真的是他神机妙算吗？
我只想说一声，所谓神机妙算，如果他真的能算到，为什么算不到孙悟空会推到他的人参果树？
所以这不成立。
所谓故意设下的劫难，就是为了给唐僧师徒增添难度，简单的来说就是作秀的话，这个说法我早就已经推翻了，所以并不成立。
其实，唐僧师徒去往西天大雷音寺求取真经的事情，早就在三界中传开了，甚至光以保护神名义隐藏在暗中的专有战地记者都有三十九名！
四值功曹，五方揭谛，六丁六甲，一十八位护教珈蓝，这些都是菩萨安排的。
所以，这镇元大仙基本上应该就是在云端里查探到了唐僧师徒到了万寿山，所以才准备故意走开，和唐僧师徒错开！
为什么说他是要提前错开呢，那是因为他是想要主动给孙悟空提供大闹五庄观的机会！”
此话一出之后，众人纷纷疑惑，这镇元子难不成是傻子，故意让孙悟空推到自己的人参果树？
此刻，秦禹继续说道：“我们来看一下镇元大仙临走之前的安排。
他在五庄观内，一共四十八个徒弟，他带走了四十六个，只留下了两个最小的徒弟看守五庄观。
镇元子吩咐两位童子：不可违了大天尊的简贴，要往弥罗宫听讲，你两个在家仔细，不日有一个故人从此经过，却莫怠慢了他，可将我人参果打两个与他吃，权表旧日之情。
在这里，镇元子并没有告诉两个人什么时候回来，这是一个问题，他没有说明简贴是何日到何时而归，反而很确定一件事情，那就是我不在的日子里，唐僧师徒肯定会来，而我不会在道观中，你们要好好招待。
然而，唐僧走的第二天早上大仙就率领众弟子回来了，这是巧合吗？
其实，在西游记中，镇元子是地仙之祖，不供三清四御，他身份高的可怕，和元始天尊差不了多少，不是所谓的大天尊教课必须要去，他们是朋友。
而且，就算要去，这里还有一个问题很不合理，他把道观内四十六个徒弟都带走了，单单留下了两个最弱小的，你说这奇怪不？
如果要说这是镇元子一直这样待客的话，那或许说得过去，但是我们来看一下原文。
当师徒回来时不见清风明月，众仙道：他两个想是因我们不在，拐了东西走了。
这句话就可以听出，镇元子是第一次只留这两个人在道观内，甚至其余的师兄们还不信任他们，认为这两个可能拐了宝物跑了，你说这蹊跷不起翘？
还有，这镇元子口口声声说和唐僧有旧，要好好招待，以表故旧之情。
然而，唐僧在被他抓回来之后没有任何交集，只有第一次追逐的时候有短暂的寒暄，不过那个时候他还没以真身示人，而且在五庄观之中动不动就要先拿三藏开刀，鞭挞油炸，这就是所说的旧故之情？
好家伙，镇元子动不动就要油炸了旧故之人！
我们再来看看这金蝉子和镇元大仙是如何认识的。
五百年前的孟兰盆会上，当时金蝉子曾亲手传茶给他，等于是一面之缘！
金蝉子对于地仙之祖镇元大仙来说，肯定是个后生晚辈，而且只是一面之缘，现在又是托生几世后的唐僧了，他对一个如此晚生后辈，这么上心，认作故人，这不是自降身份吗？
应该认做小辈后生还差不多！
毕竟，地仙之祖的身份高的可怕，可是称尊做祖的人物，和太上老君等人一个级别，要说和如来是故人还差不多，却认金蝉子，阿难迦叶为故人，这不是掉价吗？
这还不算，大家继续看，这五庄观的镇观之宝人参果树被悟空毁坏之后，镇元子的反应是“更不恼怒”，捉悟空，打悟空的时候，也是笑声不绝！
这个反应就令人感到十分奇怪了，这镇元子是被气到精神分裂了吗，自己的宝物被毁了，反而一直笑？”
说道最后一句的时候，众人纷纷哄笑，镇元子大仙会被气到精神分裂，秦禹老师真是幽默细胞十足啊。
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