来到太极宫还没踏入大殿时，沈默整个人都激动了，作为一个后世人，哪怕来到大唐已经很长时间了，能够进入这太极宫与众位历史上的名人一同议论国家大事，那可是想都不敢想的。
所以沈默一踏入这大殿，看到正坐上方的李世民和长孙无忌等人，赶忙走上前规规矩矩的施礼。
“微臣沈默参见陛下，见过右朴射，见过房相，杜相…”
（问候的同时还转身朝长孙无忌等人拱了拱手。）
李世民朝沈默挥了挥手示意其免礼，然后说道。
“沈卿，不必如此拘束，要说起来，若影那丫头还是我李家的后辈，朕与你泰山还是堂兄弟关系呢。
好了，言归正传，沈卿，你可知最近在流民群中出现关于朕得位不正的传言，对此你可有什么想法，不妨讲来听听。”
听到李世民这番话后，沈默脸色未变，心中却在暗自腹俳。
呵呵，想法，真拿我当小孩子来忽悠吗，要真对你得位不正这事儿有想法，恐怕要倒霉的就是我喽。
心中想归想，表面工作还是不能落下的，沈默又面带恭敬的朝李世民施礼道。
“启奏陛下，微臣近日一直在城内接待各地流民，对于城中这些流言也有所耳闻。
不过微臣认为这流言并不可怕，些许传言并不能动摇陛下在百姓心中的形象，可怕的是在背后散播此谣言的人。
灾乱之年，还在人群中散布这种话语，意图挑起百姓骚乱，可见其乃是居心叵测之徒，不过由于微臣了解的比较少，所以目前还不能猜测出这幕后黑手究竟是谁。
这些就是微臣对于此事的想法，还望陛下与诸公为我指正。”
沈默讲完后便垂手站立在旁，等待李世民与长孙无忌等人回话。
而李世民等人见沈默根本不用提醒就猜到了这么多，脸上皆露出欣慰的神色，然后对沈默讲出了他们的安排。
沈默对于他们的安排也是感到十分好奇，调查流言的事情怎么会交给自己这样一个小官员身上。
可是皇命下达，怎敢不从，沈默在太极宫领完旨意后便离开了皇城，前往大理寺领取李世民等人答应下来给他配置的人手。
在去往大理寺的途中，沈默还在不断思索李世民为何会将此事交给自己去做。
思来想去，想来思去，最终想到了一个不可思议的理由，不会是他们看自己比较帅气，才将这任务交给自己的吧。
排除掉一切不可能，剩下的那个就算怎样的不合实际，也将会是最后的答案。
既然想不到其他的理由，那就只好相信这个最不可能的可能了。
现在最主要的便是思索如何查出这流言的源头，只有找到这流言的源头才能知晓究竟是谁在背后搞鬼。
没过一会儿，沈默就来到了大理寺，而大理寺卿孙伏伽和少卿戴胄也早已收到皇宫传来的旨意，也给沈默准备好了人手和官印。
在沈默领取这些东西之时，孙伏伽还走上前拍了拍沈默的肩膀，让他好好用心去做。
这让沈默感到受宠若惊，孙伏伽那可是他上司的上司，武德五年的科举状元，在玄武门之变中好像也出了不少力，不然李世民也不会赐他乐安县男的爵位不是。
（孙伏伽，隋朝时期人氏，做过地方小吏，迁万年县法曹（县级司法部门部长），归降唐朝。
唐朝平定天下后，唐高祖颁布了大赦令。但是不久之后，唐高祖又要处罚农民起义军的将领。孙伏伽进谏说：“王者无戏言。”往昔攻打天下时，应该随机应变，现在四方已定，应该制定法律与天下人共同遵守。
武德初年，针对隋朝灭亡的教训，上书高祖，坦言三事：一“开言路”，二废“百戏散乐”，三请“为皇太子及诸王慎选僚友”。
高祖阅后大喜，用其为治书侍御史，并赐帛三百匹。不久，孙伏伽又在灭王世充、窦建德后建议李渊取消追究王窦余党的命令，又为平定边防、减税赋等事频频上表献策，又请设“谏官”一职，高祖均采纳。
武德五年（622年），孙伏伽因上疏而被免官。当时科举制度尚未完备，故孙伏伽能以免官之身应进士科考试，名列甲榜第一名，状元及第。
武德九年（公元626年），玄武门之变之后，赐乐安县男，食邑乐安（应与玄武门之变有关）。弹劾民部尚书裴矩“苟钓虚名”，而不“救恤百姓”。
由此，唐朝征收赋税由以户为单位改为以人口为单位，使贫苦的农民得到实惠。
贞观元年（627年），拜大理少卿。
贞观五年（632年），审判错案，坐罪罢官，迁刑部郎中，再任大理少卿，转调民部侍郎，管理民政、户籍、财务部门。
贞观十四年(公元641年)，拜大理寺卿，迁陕州刺史。
永徽五年（公元654年），年老辞官。
显庆三年（公元658年），卒于武城县(今河北省故城县南部）家中，寿终正寝，葬于今河北省故城县西半屯镇双屯村北郑清公路东的“双冢子”（也称“胡仙庙”）。）
言归正传，沈默对孙伏伽和戴胄两人道谢后，便带着分配给他的那些人手走出大理寺，想要在城中好好调查一下此事。
可是走在长安城中，看到那些一见他们便躲躲闪闪的百姓，沈默才意识到一个问题。
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