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265小说 >> 战国之高氏物语 >> 第126章 世人纷扰为利来

第126章 世人纷扰为利来 2/2

小野忠明同样是武家出身,而且还是扇谷上杉氏分支末流,虽然只是领有上野国群马郡内一个不足两千石的小国人,且随着北条氏的关东经略,频繁的战乱让家名传到他这一代时断绝,不得已才出家为僧。

可眼下城中安云郡豪族犹犹豫豫,倒是让他颇为不屑,坂东武士比之甲信的山猴子们,早在平家时期就体会到了‘在国则随从目代,在庄则出仕庄官,被课以公事,杂役,昼夜无宁时’的艰辛和不易。

正如‘毛野之民刚强’的品评,受尚武风气的影响,坂东武士面对守护大名、乃至是朝廷官家的盘剥,从来都是悍然起兵,奋起反抗,自平安时代就是久反之地。

‘坂’者士反也。坂东也是朝廷对关东这块拥立过平将门,试图谋朝篡位的久反之地的蔑称。

不管是朝廷官军,还是平家军势、镰仓奉公众、室町幕府的讨伐军都有将关东八州化作修罗沙场的勇气,比之别国武士,向来都是以叛乱果决著称,连同归于尽的勇气的都没有,还造什么反?

再看看千国寺城内的豪族,从叛乱到被围困城内的表现,当真让这位坂东武家出身的和尚,忍不住嗤笑出声。

安云郡的豪族叛乱后,没有同武田家玉碎到底的勇气,以至于进退失据;现在到了投降的时候,居然不抓紧最后的机会,反而提出驱逐走绍田重高,来换取今川军退兵。

难道今川军在城下死伤数百,难道真的就是只为了杀一个绍田重高不成?不知是真蠢还是在装傻充愣。

坂东武士就务实得多了,尤为擅长在北条、长尾、武田三家之间来回反复横跳,只要让自己有利可图。

高师盛见他嗤笑出声,遂放下手中文书,问道:“禅师可是又有了良策?”

小野忠明不说佛法如何,单轮谋略见识来说,算是目前他军中的第一人,隐约算是军师谋士一流的人物,目前深得高师盛倚重。

这也不奇怪,高师盛起初赴任庄所,孤身一人的时候自然更愿意看重长谷川隼人这种有勇力的武士,现在麾下拥众三千,不缺上阵拼杀的士卒,缺的是识文断字的奉行和帮他管理军势的亲信。

平山党旧人之中,有才器的可谓寥寥。

长谷川隼人正如前言,一个蛮勇武夫罢了,当个上阵死斗旗本队的兵佐正合适。大井盛朝出身商贾,做个管理后勤的随军奉行,勉强合格,但却是指望不上他能想出什么对敌计策。

长田盛氏既无长谷川隼人的勇力,也比不上大井盛朝的文略,能在军中混的一席之地,每回合议得以列居上座,皆因家中豪奢夸富,在东海道中人脉深广,同时出阵时向军中捐献了不少武器兵甲,作为晋身之阶。

读万卷书,不如行万里路。一个人的见识高低,很大程度上来自於经历过得见闻,如山本晴幸这位武田军师,也不是才智天授,亦是穷尽半生来游历天下,才能厚积薄发,深得武田家上下信服。

如果不是出阵信浓,连高师盛自己在内,估计大多数人这辈子也离不开东海道,甚至是远江国,一群坐井观天的河童,又能有多少让人叹服的才器。

青木大膳虽然放浪东国,最远到过京都与人真剑合试,但这位鹿岛剑豪既不愿别人了解自己,更不愿自己去了解世上其他的事情。

说好听点是醉心剑道,心无旁骛,说的刻薄些就是为人乖戾不逊,甚难相处,仅看过去百十号徒弟跑的一干二净,就剩下北庄万次郎一人,还有什么不明白的。

一个门徒遁走,还可以说是弟子无义,上百号门徒一起离开,只可能是师范无恩。高师盛就是在看重,养在身边当个门客护卫也就到头了。

相反小野忠明则不同,从能骑劣马,开得强弓的身手来看,明显是出身武家。当过和尚却不迂腐,不仅识文断字,还有不错的口才和见识,对关东各地山川地理,豪族武士多有了解。

因此高师盛很乐意听取他的意见。

小野忠明回道:“我军数日来对城砦猛攻不辍,千国寺城内的豪族早已经胆寒,断不敢再出城野战。城中的粮秣虽然不多,但我军这些日子攻城杀伤守军不少,倒是让其能够再撑上一段时日。”

“观其文书,各家豪族虽有降顺之意,却是惊疑难得赦免,若是朝比奈丹波与小山田越前两位大人攻破森城,率军南下助我,面上须不好看,况且城中所获恐再非我等所有,徒为他人费力之事,断不可取。”

高师盛点头,以示赞同。这也是明明围困城砦坐等援军即可,他还是要想办法尽早陷落千国寺城的原因。

颜面虚名,他或许不会真的太过在意,但是城中积蓄的钱财却不愿意分润半点给别人,尤其是对千国寺城内的安云寺志在必得。

安云寺内最初的那批僧众转为武家后,很快被仁科家吞并,改由临济宗的僧人接管。

虽不如武田、长尾反复争夺的善光寺,也是信浓国内香火极为旺盛的宝刹,这么多年的积蓄可想而知,比之今川军在安云郡内劫掠的钱财来说,只会更多,而不会更少。

莲照寺才入安云郡不过几十年,根本不能与之相比,净土真宗的坊官、主持对其早就垂涎三尺。

攻取千国寺城的大半目的,就是为了将临济宗的僧人逐走,把本山迁入安云寺内,从而在佛宗方面做到独占一郡内,数万百姓的信念佛力。

莲照寺的住持上人,之所以愿意捐赠钱粮、煽动门徒助今川军攻城,除了对时局的考量外,也是因为高师盛以净土真宗门徒的身份为担保,会替净土真宗出面驱逐临济宗僧人。

故此,一向以吝啬闻名的和尚们,才会如此慷慨解囊地‘施舍善财’,并未太过于会怀疑他事后敢翻脸抵赖,为一座根本无法控制的居城,冒着被指认为佛敌的风险来反悔,实在殊为不智。

安云寺虽然没有派遣僧兵直接参与守城,却也是提供了不少兵粮支援。

绍田重高搜捕百姓而引起乱局,亦是安云寺僧众出面帮着安抚下去,城中豪族犹豫是否反乱,亦不乏其中有很多人是临济宗的门徒,不愿让这座宝刹受到兵乱,才竭力抵抗。

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