唐代诗人刘禹锡有一首《陋室铭》，非常出名，其中写到“南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？”
西蜀子云亭，就是说扬雄的，扬雄，字子云。
再装个逼。“孔子云：何陋之有？”什么意思呢？孔子比诸葛亮、扬雄要来得古老，怎么可能去称赞前面两人。
其实这是刘禹锡取自《论语》里的一段话。
《论语》里是这样说的，“子欲居九夷。或曰：‘陋，如之何？’子曰：‘君子居之，何陋之有？’”
孔子想要住在偏远的地方。有弟子说：“那里很简陋，怎么办呢？”孔子说：“有德行的人居住在那里，有什么简陋的呢？”
中学课本没有解释得很清楚，起码我当年读书时，只是简单地字面翻译了一下。
刘禹锡这首诗最后这一句，指诸葛亮、扬雄，以及自己，都是孔子语中的君子。
“读书破万卷，下笔如有神”，这句话大家都耳熟能详吧，普遍的解释是，只是你书读得多，写起文章来就会很厉害。
其实不然，这是杜甫装逼的话。
杜甫的《奉赠韦左丞丈二十二韵》中写到：
“……
甫昔少年日，早充观国宾。
读书破万卷，下笔如有神。
赋料扬雄敌，诗看子建亲。
李邕求识面，王翰愿卜邻。
……”
老子年少的时候，早就被很多有地位的人当作国宾来接待。
老子读的书太多，翻烂了一万卷，下笔的时候，有如神助。
要说这辞赋的才能，也就扬雄勉强能与我匹敌；说到写诗，也就曹植曹子建能和我比一比。
书法家李邕千方百计求着想见我一面，太诗人王翰想搬来和我作邻居。
……
咳咳，装逼我谁都不服，就服杜甫！
先不管杜甫有没有资格装这个逼，但至少表明了一点，在杜甫眼里，自汉至唐的几百年间，辞赋造诣方面，扬雄的地位很高。
有人拿扬雄的赋和司马相如的赋相比，甚至认为扬雄在学司马相如，然而我却以为，扬雄的赋比司马相如的更好。
宋代王安石也是扬雄的迷弟，在他的一生中，除了孟子之外，扬雄是他最崇拜的人。他的书信中多次提到扬雄。
“扬雄者，自孟轲以来，未有及之者”、“孟子没，能言大人而不放于老、庄者，扬子而已。”、“扬雄之仕，合于孔子无不可之义，奈何欲非之乎！”……
王安石很喜欢写律诗，在他的诗集中，写古代先贤的诗一般都只有一首，如孟子、商鞅；多的不过二首，如范增、贾谊；唯独写扬雄的，足足三首。
“儒者陵夷此道穷，千秋止有一扬雄”。
王维也写过：“闻道甘泉能献赋，悬知独有子云才。”，扬雄，字子云。
《三字经》把扬雄列为五子之一：“五子者，有荀、扬。文中子，及老、庄。”荀子、扬雄、王通、老子、庄子也。
班固对扬雄的评价最为有意思，他说扬雄非常装逼，比杜甫还能装。
“扬雄觉得经书没有比《易经》更牛的，所以他写了《太玄经》；传记没有比《论语》更牛的，所以他写了《法言》；蒙学课本没有比《仓颉》更好的，所以他写了《训纂》；箴谏之辞没有比《虞箴》更好的，所以他写了《州箴》；赋没有比《离骚》更深奥的，所以他写了《反离骚》；辞没有比司马相如更华丽的，所以他写了《四大赋》；……”
《法言》里有一句话，尽显其装逼本色，扬雄说“雕虫之技，壮夫不为”。
原文：“或问：‘吾子少而好赋？’曰：‘然。童子雕虫篆刻。’俄而曰：‘壮夫不为也。’”
有人问扬雄：“你年轻的时候不是喜欢写辞赋吗？”
扬雄答：“是啊，但那不过是小孩子写写画画的玩艺罢了”
然而又补了一句：“大丈夫是不会干那些小玩艺的！”
有人说扬雄肤浅，是东施效颦，其实不然。肤浅的话，那么多名人大家推崇他？又不是看美女会眼盲，白纸黑字的文字，总不至于眼盲吧。
……*……
其他的先不说，说说凌霄最在意的《太玄经》。
要说明《太玄经》到底有多牛，就必须说《易经》。
《易经》被誉为是中华传统文化的总纲领，是中华民族五千年智慧的结晶，这个很多人懂，不用怀疑也不用去解释它的牛掰。
我们用的计算机使用的是“二进制”数字系统，系统提出二进制观点的人，是德国一个叫“莱布尼茨”的数学家。据说莱布尼茨是根据《易经》发明的二进制，当然这已经证明是假的。
但有一点是事实，就是莱布尼茨看了《易经》后，承认《易经》八卦和他的二进制的原理相同。在1703年的法国皇家科学院备忘录上，莱布尼茨发表了《二进制运算的解释》，所用的例子里，便有伏羲先天八卦图和0-7八个数字的二进制表示的对应。这曾在18世纪初的欧洲知识界引起轰动，1705年甚至有人撰文称：“中国人失去了六爻的真正意义，一位欧洲天才为他们重新发现了这一知识。”
太极生两仪，两仪指一阴一阳两种形态，用一个阴爻和一个阳爻来表示。
阴爻：--，二进制里的“0”。
阳爻：—，二进制里的“1”。
两仪生四象——
第一象叫太阴，一个阴爻上边再加一个阴爻，二进制为“00”；
本小章还未完~.~，请点击下一页继续阅读后面精彩内容！