兰登修道院的建筑不能说富丽堂皇，只能说是非常穷逼，反正当可莉莎看到他们那秃噜的墙壁，歪斜的十字架，还有修道院里面坍塌的座椅时是震惊的。
得，不用说，一看就知道兰登修道院没存几个子儿。
在得知他们不是来投资时，空弦难得表现出了几秒钟的失落，不过元气满满的小狮鹫很快就调整了过来，开始大大方方的朝这些远道而来的朋友介绍宁静祥和的兰登修道院。
但是不管空弦怎么努力用修辞为修道院贴金，那些破旧到不成样子的地方还是一看就清楚了嘛！
她队伍里的几个感染者率先发表了不合时宜的惊叹，特别是在看到那“精心翻修”的落魄教堂时：“天啊，你们是被强盗洗劫了吗！”
空弦听完之后只能尴尬的笑了笑，表示了自己的歉意：“啊啊...没办法，因为拉不到赞助的原因嘛...”
“塞琳殿下最近在兰登投资...又开设了许多新工厂，那些冒着黑烟的大东西把我们的小伙子都抢走啦！”空弦如此悻悻然的抱怨道。
在过去的一百年里，由于受到维多利亚工业革命的冲击，拉特兰逐渐推进的工业化也在逐渐取代着一些传统行业。
在中央地区，一些农村逐渐消失，变成了新立的都市群。新的生活方式将人们带往了不同的未来，越来越多的年轻人走出乡下，走向梵蒂卡乃至修尔洛、费拉拉等大城市寻找机会。
不过需要看到，尽管拉特兰核心城市群逐渐发展壮大，但由于十字教对天灾不会侵袭拉特兰的迷之自信。他们坚持不需要安装移动设备，于是大地上成片成片的固定都市在抵抗天灾方面的能力效果奇差。
——结果，粮食都被天灾烧没啦！
这也是在山火侵袭之后造成灾荒的主要原因，并最终促成了感染者清理神谕，问题的实质是过于激进的工业化导致的产业链断裂，拉特兰的本土农业渐渐出现了极大的问题。
不比炎国的茂野千里，乌萨斯的西陆农耕区，萨尔贡的印地斯坦沙海粮仓，大国扎实的农业基础注定了他们有充足的实力让天灾可劲祸祸。
但是拉特兰作为旧高卢帝国的一块碎片，在泰拉仍然算是一个中陆小国，只要出现一丁点意外就会酿成危机。
在这个时代，没有全球化，几乎不存在对外进口来满足本国人口需求。内循环还没能完全建立，经济的相对封闭往往会导致许多危机，采用龙门币和至纯源石的国际交易并没能起到出色的调节作用。
可莉莎微微思忖，观察了一小会儿，这里确实如同空弦说的那样。
打从进来开始就没看到几个年轻人，修道院里要么是没精打采的中年油腻守卫，要么是几个肥胖的游荡术士，总之每个人都没什么上进心。
虽然可莉莎对他们能否守护好修道院抱有怀疑就是了...
“嘿呦，那狮鹫小姐你怎么没走？”津特怀着逗弄的心思问了一嘴。
空弦仰着脸，握着拳头语气很是执着：“为了兰登修道院！这里才不会没落下去呢！”
“虽然...虽然我们连下个月的租子都快交不上了，但是我相信主教大人一定会有办法的！”
听到这里，队伍里的几个感染者莫名为他们之前想要打劫这家修道院的想法而羞愧...他们可能比红布谷还穷，真是离了个大谱！
感染者在这里被允许正常生活，但是需要接受隔离和观察，于是空弦给他们额外安排了几个房间，体现出了十足的热情。
尽管梵蒂卡的神谕实质上对整个拉特兰都有约束作用，但如果不是十万火急的大事，实际上拉特兰的地方主教区和领主对教皇的神谕全都是爱搭不理...
——清理感染者？一看就是一件麻烦又吃力不讨好的麻烦事！梵蒂卡神谕管我兰登主教什么事？
——反正大家因为天灾饿肚子都会骂教皇是个白痴，审判庭都是一群无能虫豸，又管我什么事？
所以也可以说拉特兰体制的弊端救了他们的命，这不得不说是红布谷的幸运，感染者们纷纷为此而庆幸...
兰登主教也是一个没精打采的老人，经空弦介绍，这位老爷爷已经差不多可以当可莉莎的祖爷爷了，他甚至经历过三百年前的高卢时代...令人望而生畏的年龄。
现任教皇？
开玩笑，我是他爷爷的爷爷的爷爷的老师！
作为长生者，兰登主教早就丢掉了那份无趣的往昔荣誉，他经常无规律的低头打瞌睡。看着兰登主教区逐渐衰落，工业城市将年轻人都拉走，而为数不多几个围在他身边的也是还没长大的小孩子。
兰登修道院的人们都说：“主教只是太孤独了，他想找几个陪伴的孩子，但又不愿意让他这个老头子拴住他们的前途。”
兰登主教微笑着想要为这批远道而来的朋友举办弥撒，并给他们每个人一个小小的十字架，以神主之名给他们赐福。
不过感染者们不领情，他们生气的把十字架丢进了牛屎里，大声嚷嚷着新时代的感染者战士们不信这个有的没的。
兰登主教显得很伤心。
空弦则一如既往充当和事佬，她富有感染力的笑容让感染者们的怒气似乎也没那么重了...一码归一码，和梵蒂卡的恩怨不能算在这里吧？
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