等陆澄再一次找到徐述之，他又会开发出什么新的谎言？
到底要到什么时候，徐述之才会说出最后的真话呢？
——但陆澄也不得不再去询问徐述之，哪怕陆澄要再听一遍徐述之的谎言。
“你的事情，猫管不着；猫只要按时收到那本《录鬼簿》。”
虽然这样说着，灰猫的视线却停留在“魔星及时雨”几个字上，久久不能挪开。
陆澄问起灰猫有什么意见。
——徐述之似乎和林洋存在着微妙的不同。
林洋决绝地要断送陆澄的调查员生涯；
如果不能阻止陆澄重新开始调查员的道路，她也始终在警惕陆澄的成长，不允许陆澄越过某条线；
而徐述之虽然几乎就是封印自己的记忆的那个人，但无论他的设置，还是他在陆澄周围的出没，却都是在引导、在怂恿陆澄重新回来，只是每一步都在半遮半掩。
那么，在这个徐述之精心设置的石碑，又留下什么陆澄忽略，其实是在引导自己的关键情报呢？
“凡是你们唐人，都听说过‘魔星’下凡的故事吧——曾经人间世道不公，天降一百单八魔星，化为人身，替天行道。”
灰猫思量道，
“在白帝刹土，也曾经流传着这个故事
——八百年前，无心之人曾经破坏了和猫眼前的石龟驮碑类似的石碑，放出了白帝的一百单八魔星，和青帝行走的“道君”对抗。
时代变了，白帝不再回应人类，最初的魔星已经归位。那些白帝魔星的绰号却被一代又一代的唐人采用到现在，赋予了新的内容。”
写旧唐志怪的陆澄也在思量。
——那个故事里，“及时雨”就是魔星的魁首。
有两条路摆在那个“及时雨”的面前——是接受无道朝廷的招安，还是和无道的朝廷抗争到底。
那个故事里的“及时雨”最终接受了招安，放弃了替天行道。
现在的陆澄持有的菜谱是《及时雨菜谱》，是从他父亲那里传下来的，也是此处石碑镇压的名字。
而母亲使用的代号“智多星”也是那个故事里魔星另一个头目的绰号。
他们这一代的魔星没有像故事里的魔星那样接受招安，而是抗争到底，直到黑暗的前朝覆灭。
——到了陆澄的时代，唐国已经没有了皇帝，但天下也变得更大，变成了整个世界。
前朝覆灭之后，主导这个世界的泰西列强是有道，还是无道呢？
这个时代的及时雨是要招安，还是替天行道？
——这是徐述之要向重新找回自己的陆澄暗示的东西吗？
陆澄把石碑的疑问暂时搁置，回到了最现实的问题，
“猫，我还有另一个问题
——如果我接触到了那本失落的《录鬼簿》，猫就会出现，把那本《录鬼簿》带走吗？”
“猫是判官，和《录鬼簿》存在奇妙的缘法。
当你接触到《录鬼簿》，猫就会上浮到你的精神表层。
那本A级《录鬼簿》也会像你的灵光宝钱投射到你的梦境那样，直接投射到精神世界猫的掌中。
到时候，猫与你同在。”
灰猫判官确定无疑道。
“太好了。”
——也就是说，一旦陆澄接触到录鬼簿，他就会得到这位B级神灵刀笔临时性的帮助。
他会在夺取《录鬼簿》时，利用好这一点。
周五的黎明破晓之前，卿云图书馆的馆长办公室。
老年人思多睡少，这个时段徐述之已经开始了工作——他在翻译一种花旗国的志怪小说。与他相伴的只有林间的蝉叫和鸟鸣。
志怪的作者是花旗国常青藤名校“密大”的学生，那所密大在花旗还是米旗的殖民地时就已经存在，底蕴比花旗国本身还要深厚。
和陆澄在《魔都评论》的志怪类似，这位花旗的作者也喜欢用文艺志怪的形式曲折地记录他真实的调查员经历。
在小说里，作者把在花旗国出没的邪神吹嘘得地上无，天上有，可以追溯到不计岁月的洪荒。
东半球那些自古崇拜的正神，从泰西到远东，没有一位能和西半球的花旗邪神媲美。
而那位有一口家传银钥匙，在花旗邪神下屡次生还的志怪主角更是天下无双的调查员了。
对此，徐述之也只能报以长者的谜之微笑——大凡历史浅薄、底蕴有限的新兴国家，哪怕自己头上的癞子都要吹出仙气，仿佛非如此就没有自信。
那些拥有最多的人类回应，最优秀的人类献祭和侍奉的正神，怎么是近几十年才有记录的花旗国邪神能够望其项背的？
就像一个才横行几条街区的黑帮头子，居然以为自己可以挑战拥有军队和警察的国家。
——但徐述之仍然做了翻译的决定，唐国人当睁眼看世界，聊备一格。
这个时候，他忽然心血来潮，稿纸上的钢笔尖停了下来。
徐述之起身，从书柜里把一本年深日久的《两头蛇寓林》取了出来。
《两头蛇寓林》的内页上画着“两头蛇”，他曾经在幻海站的“代号”，那也是唐国传说里一百单八魔星中一位好汉的绰号。
“两头蛇”的一个蛇头向着西方，一个蛇头向着东方。
——就像他本人那样，年轻的时候是真光教会的教士；年齿渐长，却为唐国的未来，做一块铺路石。
翻开那本《两头蛇寓林》，里面是徐述之做教士时密密麻麻的审判记录，还有他不做教士之后编写的寓言故事。
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