火地晋卦辞曰：“康侯用锡马蕃庶，昼日三接。”
晋卦象征长进，意思是说：“康侯受赐很多车马，一日被接见三次。”
综上看来，昭琦与风浪的关系目前应该处于“明夷”阶段，有可能转向“晋”的过程。
另外，从天文卦象来看，韩筝与风浪的关系也颇为有趣。因为，韩筝生于斗指丁的小暑，丁为阴火，与玩火者风浪正好组成离火卦。
离火卦辞曰：“利贞，亨；畜牝牛吉。”
离卦象征附丽，意思是说：“利于坚持，顺利；蓄养牝牛吉利。”
全面起见，这里也从天文卦象看一下这场纠纷中两个女主的情况。巧合的是，韩筝之火与昭琦的坤地合起来也组成了火地晋和地火明夷。
也就是说，韩筝、昭琦二女的情况跟昭琦、风浪的卦象一样，要经过“明夷”时期，尔后转向“晋”的过程。
这一现象再结合韩筝与风浪的附丽特征，不得不让人浮想联翩啊！
兔儿对三人的行为不解，嘀咕道：“这又是什么路数啊！？”
吕鹄听罢，掐指推算道：“亨。小利贞。初吉，终乱。”
这是水火既济卦卦辞，意思是说：“此时功德完满，连柔小者都亨通顺利，有利于坚守正道；开始时是吉祥的，但如有不慎，终久必导致混乱。”
从卦的结构看，这是一个完美无缺的卦，形势对主方非常有利。然而，事物总是变化的，这种完美无缺的形势只能是短暂的，所以卦辞告诫主方要注意未来发展，“初吉终乱”。
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