吕鸿从珷儿口中得知月赫、彭钰前往泰山的同时，田儋与其堂弟田荣、田横在狄县（今山东高青县东南）起义后，也攻进了齐郡。
另外，栾布与秋月洞房花烛后，仍留秋花、秋月驻守平原，自己与杜姝挥师北上，助姬崟、荣阳所部对付渔阳郡守于觅。
也就在这个时候，赵王派来接手高唐的官员已到达，并完成了交接手续。
于是，吕鸿仍然以丁复、赵将夜为正副先锋，自己与武儒统帅赵军大队人马，向济北郡南部也就是泰山方向进军。
这虽然是合理的进军方向，多少也有假公济私的味道，容易让人联想到吕鸿要去迎接彭钰。
珷儿听到这个消息后，欢快地对吕鸿说道：“公子干脆把大军开到泰山脚下算了。”
“什么意思？”吕鸿问道。
“宫主见公子带大军来迎接她，应该很开心呀！”珷儿答道。
“胡闹！”吕鸿训斥道。
珷儿听吕鸿虽然这样说，但见他并无怒意，就微笑着去做行军准备啦！
这时，李玫走到吕鸿面前，说道：“其实，珷儿说的很有道理。”
“李监军什么意思啊！？”吕鸿说道。
“你叫我监军，我就不说了，若叫我玫儿，我就告诉你。”李玫柔声说道。
此时，她面色桃红，楚楚动人，一副小女儿的本色。
吕鸿受到触动，不禁脱口而出道：“异人继嗣，桃李芬芳。”
“干嘛说这句武林话啊？”李玫问道。
“我的意思是，李小姐好姓氏啊！”吕鸿恭维道。
这不过是他的托词而已，实际上吕鸿已将仓海君让他牢记的这句与“中”有关的话落实在李玫身上啦！
但是，李玫不上当，撒娇道：“叫李小姐太生分了，叫我玫儿好吧！？”
吕鸿听她这样说，又见她这个样子，不好忤逆她，就顺着她的意思，说道：“玫儿，就请说说你的意思吧！？”
“赵王曾经宣布，待你迎回彭钰后，再定我们三人的婚事，你不会忘了吧！？”李玫羞涩地说道。
“没忘。”吕鸿答道。
“没忘就好。”李玫红着脸附和道。
她说这句话时，根本不敢正视吕鸿，说到后来几乎听不到声音啦！
吕鸿见她主动提到他们三人的婚事，不得不回应道：“玫儿，你到底想说什么呀？”
“既然彭钰去了泰山，不去泰山怎么迎回她啊！？”李玫托底道。
但是，她还是打了埋伏。因为，她鼓足勇气说出三人婚事后，已经羞愧难当。实际上，她这句话的意思是：“不迎回彭钰，怎么定我们三人的婚事啊！？”
吕鸿还是听明白了，于是答道：“我会设法迎回彭钰的，你放心吧！”
“那就好。”李玫答道。
言毕，她感觉脸上实在挂不住，转身跑走啦！
附成公绥《中宫诗二首》其一：
殷汤令妃，有莘之女。
仁教内修，度义以处。
清谧后宫，九嫔有序。
尹为媵臣，遂作元辅。
丁复、赵将夜、赵勤作为进攻济北郡的先驱，率先锋兵马渡过漯水，开赴济水北岸，与济水南岸的卢邑隔水相望。
随后，吕鸿、武儒率赵军主力部队，也渡过漯水，驻扎在漯水与济水之间的开阔地带。
这时，陆伊带公孙笛、卢淼来见吕鸿。
双方寒暄过后，公孙笛转入正题，说道：“我带来两个消息，一个是私事，另一个是公事，少爷先听哪个呀？”
吕鸿一怔，暗自沉思道：“她的开场白怎么跟珷儿一样，这里面有什么玄机吗！？”
珷儿见吕鸿不答话，就机敏地说道：“夫人既然开口叫少爷而不称公子或将军，当然希望先讲私事喽！”
吕鸿对她的机灵反应很是赞赏，点头认可。
公孙笛见吕鸿点头，也就顺水推舟，说道：“私事说的是赵鸾，…”
“她有消息啦？”吕鸿迫不及待地插话问道。
“似乎有消息啦！”公孙笛说道。
“此话怎讲？”吕鸿问道。
“我们见到了急匆匆的彩儿，她似乎有赵鸾的消息。”卢淼解释道。
公孙笛点点头，表示认同。
正如卢淼所说的那样，“申处暑”彩儿没有辜负吕鸿赋予的使命，果真有了赵鸾的消息。
原来，在庆都山銮舆岗时，赵鸾“金曜太白”功满盈发作，被吕鸿吸走后虽然暂时解了燃眉之急，但也因虚脱无力而进入休克状态。
这时，华山毛女突然来临，并带走了赵鸾。
之后，毛女将华山弟子赵鸾带到常年流水不断的尧泉，结果在这里幸运地遇到了一位真人。
此人名叫茅濛，字初成，原本在华山初成洞修炼，始皇三十一年(公元前216年)十二月，茅濛在华山修成神仙，从此不知所踪。
茅濛承袭云梦山鬼谷子无字天书，修习吐纳功、仿生功、炼丹术等修身养性之绝学。
《鬼谷子》中《本经阴符七术》是中国传统仿生类养生理论的一个重要源头，它对庄子产生影响，即产生了《庄子》中“两戏”；《淮南子》出现的“六禽戏”受《庄子》中“两戏”的启发；华佗的“五禽戏”则直接继承并发展了《淮南子》的“六禽戏”，是《鬼谷子》仿生理论间接影响下最成熟的养生功法。
茅濛修练的“仿生功”乃是鬼谷子仿照龙、龟、蛇、熊、鸷等鸟兽的动作演化而成，一招一式均模仿这五种禽类。
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