结果，秦鹿得到风山渐，卦辞曰：“渐：女归吉。利贞。”
渐卦象征渐进，意思是说：“女子出嫁吉利，利于坚守正道。”
吴玚听罢，大惊道：“什么？彭钰要出嫁！？”
“渐卦有这个意思，但也表明是渐进的过程，应该不会这么快吧！？”秦鹿解说道。
“不好说，我们还是快去看看吧！”吴玚焦急地说道。
既然吴玚这样说，秦鹿也不便反对，就招来冯婳，与吴玚一起回去查看。
实际上，秦鹿很清楚这一卦因她而起，自然意识到其中应当含有她的命理，继而推算出自己运程应在九五当位，爻辞曰：“鸿渐于陵。妇三岁不孕。终莫之胜。吉。”
意思是说：“大雁徐徐飞行停息在高陵上，妻子三年不曾怀孕，最终没有什么能阻止她得其心愿，吉利。”
她解释为：“我终能吉利地回到吕鸿身边，但要做好三年不孕的准备啦！”
更可喜的是，渐卦九五爻之上的上九爻辞：“鸿渐于陆。其羽可用为仪。吉利。”
也就是说：“大雁徐徐飞行停息在陆地上，羽毛可用做典礼中的装饰，吉祥。”
《象》曰：“其羽可用为仪，吉”；不可乱也。
《象传》说：“羽毛可用做典礼中的装饰，吉祥”，说明不可以扰乱应有的顺序步骤。
秦鹿就这样想着心事，与吴玚、冯婳联袂回到雁王墩，见到了在此等待吴玚的茵儿。
然而，据茵儿所说，吕鸿等人已经驾船沿汶水（大汶河）顺流而下、前往钜野泽啦！
这样一来，秦鹿、吴玚、冯婳、茵儿也启程南下，打算先跟上丁复再说。
今用陆游《道室》形容秦鹿心事道：
筮遇风山第六爻，翛然尽谢俗间交。
谋生旧买云三顷，托宿新分鹤半巢。
露下丹芽生药垄，月明金粉落松梢。
眉间喜动君知否？借得丹经手自抄。
回头细说田夏、朱玥走出紫府山东台石窟后追查可疑人的情况。为此，需要交代一下相关的背景。
当日，龟妖之所以不在台上，是因为龟妖与驩璔、共舞、屠菱三女狼狈为奸，拘押了逃难而来的野台巡台、周巿女儿周琰，并与驩璔、共舞、屠菱一起去了关押周琰的石窟。
至此，吕鸿走出紫府山后，先后遇到“江河蛟龙”江蛟和河龙、“火焰犬”戴复以及狄成台的人，也就可以解释清楚了。
因为，金间教主金阳与鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪十二法王在螺山聚首前，龙王河龙、狗王戴复、兔王董风、猴王共暠奉教主金阳之命，或亲自带队或派手下人，协助牛王驩鷃抓捕野台的人为牛王所用。
换句话说，这次对付野台的活动是龙王、狗王、兔王、猴王、牛王联手向金阳交出的投名状。
面对如此强大势力，周琰能够逃到紫府山，实属不易。反之，金间教五王联合对付野台，居然还让周琰漏网，很可能就要应验后患无穷这句俗话啦！
金间教鸡王公孙武虽然忙于对付“日月星宫”，但为了表示效忠教主金阳，也在密切关注教内对野台的这场大规模行动，并作出了相应部署。
因此，当驩璔、共舞、屠菱将周琰追到紫府山东台时，及时得到龟妖的堵截，使得周琰功亏一篑、还是不幸落网啦！
就在田夏、朱玥、日龟、月龟逼近石窟时，龟妖、驩璔、共舞、屠菱眼见情况不妙，就由龟妖诱敌掩护，驩璔、共舞、屠菱悄悄带着周琰逃走啦！
先前说过，田夏、朱玥在石窟内不仅发现一块地面明显是人坐化凝冰后留下的痕迹，还在窟内看到多人留下的脚印，这当然是周琰与龟妖、驩璔、共舞、屠菱留下的痕迹啦！
田夏针对上述疑点立刻做出了决断，他让日龟、月龟跟踪招摇而去的龟妖，自己与朱玥顺着驩璔、共舞、屠菱、周琰留下的痕迹，联袂追了下去。
照此看来，周琰侥幸逃过金间教五王围剿又不幸落入鸡王公孙武的圈套后，能不能再现脱难奇迹，就看田夏、朱玥努力的程度啦！
田夏、朱玥循迹追踪到东台东、西两条峡谷交汇的石咀时，看见三个女人押着一个女人行走。
朱玥见被押女人屁股上的衣服是湿的，估计就是她坐化了石窟地面的积冰，于是开口问道：“你们跟龟妖在石窟里干吗？”
的确，她们就是驩璔、共舞、屠菱以及被押的周琰。
其中，驩璔没好气地说道：“关你什么事啊！？”
驩璔也不过过大脑，这样回答等于间接承认在石窟待过。被押之女嘴被封，她支支吾吾、周身扭动，显然有话要说的样子。
朱玥听罢，也不挑破驩璔话语的毛病，而是指着被押之女，说道：“放开她，听听她要说什么？”
共舞冷冷一笑，不屑地说道：“要想放开她，你们先胜过我们再说吧！”
“打就打，谁怕谁啊！？”朱玥反驳道。
既然说僵了，也就只好打了！
事情是驩璔、共舞惹的，她俩也主动出面解决。不过，当她们冲向朱玥时，田夏拦住了驩璔，共舞只好独战朱玥啦！
屠菱本来观战，因看不惯朱玥颐指气使、目中无人的样子，干脆帮共舞，二人合战朱玥。
这样一来，让共舞得势又失势的起落心情顿时又恢复高涨状态啦！
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