天佑十五年，李晔五十岁大寿，当时正在征伐倭国，国家百废待兴，辽北需要大量财力投入，李晔拒绝了朝廷举办五十岁寿辰的建议。
天佑十六年，拿下倭国，但大唐的目光又对向占城。
大唐在海洋上的扩张如火如荼。
到了天佑十七年，收复占城，改王都因陀罗补罗为林州，宾童龙为浦州，古笪罗为笪州，各地战事平息。
在大量倭奴的努力下，辽北三座雄城拔地而起，还有三座建造当中，皆控扼山水，占据有利地形，将白山黑水分成七八个小版块。
女真想如历史上一般崛起大抵是不可能的了。
归化策的强制执行，几年或者十几年之后，连女真这个名族都不会存在。
不愿走出山林，就只能被当成猎物宰杀，然后人头拿到勃利州换取赏钱。
这也成了当地除皮毛、药材、木材之外的另一大支柱型产业。
不过辽北的持续建设，对倭奴的损耗太大了。
韩知古立功心切，也知道长安渴望出成果，便不再管倭人的死活。
每座城市下，都有倭人的累累白骨。
前期二十万余的倭人，冻死累死近十万。
引起了士大夫的雪片一般的弹劾，认为韩知古暴虐成性，有伤天德。
文人集团对倭人普遍抱有同情之心，盛唐之时，与遣唐使的关系也都不错。
当初李晔在东瀛推行奴籍的时候，就有人反对。
当然，辽东的惨剧不是韩知古一人造成的。
韩知古负责工程进度，大部分倭人其实是死在在辽东皇城司统领赵元义手下，小部分被生女真砍杀。
赵元义不管什么人不人道，一切为大唐的利益出发。
作为辽东食物链的底层，倭奴的命运可想而知。
韩知古成了替罪羊，却聪明的承担一切罪责，主动上表请罪，陈述辽北的恶劣环境，条件不允许，能让迁徙过去的唐民免受饥寒之苦就不容易，也就只能辛苦倭奴了。
不过韩知古也表示，勃利州、怀远州、定金州三座大城建好之后，生存环境会得到改善，倭人不会出现大规模冻死饿死的状况。
李晔将弹劾的奏表留中不发，朝臣们便知道皇帝的心思，也就不了了之了。
不知不觉，李晔来到大唐已经二十六个年头，双鬓渐染白霜。
大唐颤颤巍巍从血雨腥风中挺过来了，见到了阳光。
华夏也避免走向赵宋。
按照太子李祎以及群臣的说法，盛世端倪已经显现。
大唐迎来一个新局面。
国力强盛，百业昌盛，百姓安居乐业。
很多原本无人之地得到了开发。
唐末烽火的留下的创伤渐渐痊愈。
没有动乱，吏治光明，金融革新完成，大量从倭土运来经营支撑各地的金银行，商贸大兴。
大唐已经不是蒸蒸日上，而是进入高速发展。
商税与海关岁入超过田赋，达到一千七百万缗，成为第一大税。
对土地依赖的减轻，也让百姓手中有了闲钱，日子也有了盼头，能购置一些轻奢品。
让李晔没想到的是，家具行业被催生出来，胡椅胡凳经过改良，与大唐文化融合，贸易量逐渐攀升，也渐渐成为出口的商品之一。
江南打造的一套檀木、黄梨木家具，几乎与等重的金银同价。
关东国、四国趋之若鹜。
就连草原上的瀚海郡王李多禄都大为欢喜，收藏了十几套。
黠戛斯如同一个刚刚启蒙的孩子，对一切来自大唐的东西都极度好奇。
草原上的贵族们，也有样学样，穿起了大唐的衣冠，用起了大唐的屏风、软瘫、座椅。
贵族子弟纷纷到长安游学。
几年间，漠北就出现了骑在马背上的书生。
宣教司将汉代名将李广一家大书特书，把李陵塑造成一个威武不屈的英雄。
从书面上为黠戛斯寻了一个根。
大大加强了黠戛斯人对大唐的归属感。
李多禄更是一到冬天就回长安宜阳坊避寒。
当然，皇城司与宣教司对黠戛斯的渗透也是无孔不入的。
改可敦城为燕然府，设燕然军镇司，下辖蕃汉骑兵三万，名义上的都督是李多禄，但军权实则掌握在都知兵马使李祐手中。
毕竟是黠戛斯人的女婿，不会引起他们的反感。
在一片祥和之中，李晔改元天兴，取天兴大唐之意。
天佑十八年是为天兴元年。
天兴元年的第一件喜事，就是在吕宋之北与东部靠海地区发现大金山，不过这些金山附近有大量土著，非常不友好，穿着条裤衩，提着骨头棒子就要来砍人。
有金山，金山边还有劳力，这自然吸引了无数人的眼光。
海商第一时间嗅到了其中的商机。
主动配合朝廷步伐，在吕宋沿海建设村落。
吕宋三道其实非常大，北部有岛链连接流求，西部与勃泥相连，南部是爪哇，东南还有两个大岛，都处于未开化状态。
简直是天赐之地。
从此地落脚，与占城一左一右，如同一双筷子，夹取南洋。
与政事堂群臣商议很久之后，李晔下达开拓令：
天下之土莫非王土，率土之滨莫非王臣。
今有吕宋孤悬大唐海域东南，金银遍地，其民茹毛饮血，形如野人，不知礼仪羞耻。
大唐囊括四海，神威著于天下，风仪扬于八荒，不可不使此地孤悬大唐之外。
凡我大唐子民，皆可开拓吕宋。
置一县，为县令，置一州，为刺史，世袭罔替。
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