诸葛南握着受伤的手腕，撅嘴道：“聂寺丞，到底要怎么和这些王公贵族说话才好啊？怎么你和狄寺丞说话他们都听，我说话他们就完全不听呢？”
聂子云斜了他一眼：“你还有功夫关心这个，还不赶紧去抓捕那名逃犯？”
诸葛南苦着脸道：“那个估计抓不回来了，幸好还留了几个，应该也足够问话了。”说完摸了摸被打的脸颊，哼道：“那个殷王真是强凶霸道！”
聂子云叹道：“他们一向都是如此的，好了，我还有别的事，你赶紧回大理寺向武少卿交差吧。”
诸葛南笑道：“你还在查王府失窃案吗？都查这么久了，那位河间郡王没有怪你吧？”
聂子云头也不回的摆摆手，转身去了。
……
长安城，大慈恩寺。
自武则天掌权以来，长安城佛教渐渐出现兴盛迹象，城内寺庙越来越多，其中最出名的寺庙叫“大慈恩寺”。
太宗时期，李治为了追悼母亲，修建大慈恩寺，由高僧玄奘主持。
这位玄奘法师在二十多岁时，曾因国家闹饥荒，离开长安城，一人独自西行，到达印度佛教中心“那烂陀寺”，带回大小佛经六百多部。
自此，玄奘成为长安最有名的高僧之一。
被任命为大慈恩寺主持后，玄奘亲自督建了大雁塔，用来保存带回的佛典。
太宗时期，佛教由大唐穿入倭国，倭国大王十分看中大唐佛教文化，故而要求遣唐使在大唐期间，多抄录佛典回国。
守大石抄了一上午佛典，到了午牌时分，心满意足的离开大慈恩寺，来到寺庙附近一家酒楼。
他找了张空桌坐下，叫了一盘酱鸭、一盘肥鸡、一盆羊羹，大快朵颐起来。
对守大石来说，在唐国最幸福的时间便是吃饭时间，倭国资源匮乏，就连大王都不一定能每天吃到白米饭，更何况旁人。
与倭国相比，守大石觉得大唐是天府之地，只可惜大唐实力太强，倭国还没有能力夺取这块宝地。
守大石一连吃下五碗饭，三盘菜被他吃的干干净净，站起身，揉了揉肚子，这才向门外走去。
回倭国驻唐署的路上，他注意到大街上乱糟糟的，一片喧哗，心道：“怎么这么多捕快，莫非出了什么事吗？”
回到署衙，他准备休息半个时辰，下午再去崇仁坊抄录乐谱。
然而刚进门，一名倭国人便急步上前，低声和他说了几句话，守大石大叫了声“八嘎”，沉着脸向大堂走去。
进入大堂，只见一名矮小的男子正坐在里面喝茶等待，瞧见守大石后，哈哈笑道：“大石兄，没想到你我能在这里见面吧？”
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