“如何让你遇见我
在我最美丽的时刻为这
我已在佛前求了五百年
求它让我们结一段尘缘
佛于是把我化作一棵树
长在你必经的路旁
阳光下慎重地开满了花
朵朵都是我前世的盼望
当你走近请你细听
颤抖的叶是我等待的热情
而当你终于无视地走过
在你身后落了一地的
朋友啊那不是花瓣
是我凋零的心！”
……
苏亦念完。
掌声如雷。
好热烈。
经久不息。
半响，等掌声弱下来了。
作为主持人的李志虹，才说，“大家说，小师兄这首诗好不好？”
“好！”
“好在哪里？”李志虹问。
“哪里都好！”
有人喊道。
这还是北大学子吗？
这么浮夸？
不过这首诗歌是真的好。
李志虹笑，“那么大家还想不想小师兄再来一首？”
“想！”
大家很配合。
李志虹这个文学社社长，很会调动现场的氛围，这完全就是主持人管用套路啊。
苏亦才不上当，“不行，真不行，我真不会写诗，而且，这首诗歌也不是我写的。”
“啊！”
众人惊讶。
李志虹说，“我不信。”这姑娘再次鲁豫附体。
苏亦很诚恳，“这不是我写的，是我在一本书无意中翻看到的。”
李志虹追问，“那小师兄，可以告诉我是哪本书吗？”
苏亦很光棍，“忘了！”
噗嗤！
台下黎新叶忍俊不禁。
方灵笑，“你猜，这首诗是不是小师兄写的？”
黎新叶摇头，“不知道，不过是也不奇怪。”
李志虹不打算放过苏亦，“那小师兄怎么记得这首诗啊。”
“因为喜欢就抄下来了。”
“那总该知道作者的名字吧？”
苏亦还是摇头，“真不知道，因为没有，只有佚名。”
难不成告诉大家，这是台湾女诗人席慕容写的？
告诉这个没有问题。
问题是这首诗是对方在1980.10.4写的啊。
噗嗤！
众人笑。
李志虹也笑，然后继续说，“那小师兄，还记得其他诗歌吗？要不然，跟我们说说这首诗背后的故事吧？毕竟我们也是第一次听到，很喜欢，却不太了解。”
这个姑娘学聪明了，不再给苏亦单选题，开始给苏亦多选题。
果然，苏亦没法拒绝，他选择后者。
苏亦问，“李社长听过《石桥禅》吗？”
李志虹摇头，“没有，大家听过吗？”
众人摇头。
听过才见鬼了呢。
因为这世上本来不存在的佛家典故，被别人杜撰出来也就真存在了。
李志虹只能说，“既然大家都不知道，只能等小师兄公布了。”
苏亦点了点头。
这一次，继续拿起粉笔，刷刷的，写了几行字。
瞬间，一首充满佛家典故的小诗歌出现在黑板上。
“阿难对佛祖说：我喜欢上了一女子。
佛祖问阿难：你有多喜欢这女子?
阿难说：我愿化身石桥，受那五百年风吹，五百年日晒，五百年雨淋，只求她从桥上经过。
会有多喜欢?
可是一见钟情便倾心一世？
可是不问回报而付出等待？
这一切你都明白，仍旧只为那场遇见而甘受造化之苦。
阿难，你究竟有多喜欢那从桥上经过的女子，令你舍身弃道，甘受情劫之苦？”
生怕大家不懂，苏亦还好心提醒道，“阿难尊者是提婆达多的亲弟弟，也是佛陀的堂弟，为佛陀的十大弟子之一。”
瞬间，李志虹双眼明亮，她望向苏亦，“那么这首诗是小师兄写的吗？”
苏亦摇头，“不是，是我从书上抄过来的。”
李志虹笑，“那么作者？”
“佚名！”苏亦再次回答。
噗嗤！
台下一阵哄笑。
李志虹也不再追问了，因为她知道，苏亦肯定不告诉她真相。
不是苏亦不告诉。
因为这小故事，它其实也没有作者。
这故事差不多跟泰戈尔《飞鸟与鱼》差不多，有这首诗吗？
有，但它是泰戈尔写的吗？
不是。
这个故事，大家都知道它是佛家典故，但真有这个故事吗？
其实没有。
因为电影《剑雨》曾经有类似的台词，
“我愿化身石桥，受那五百年凤吹，五百年日晒，五百年雨淋，只求她从桥上经过。”
这是一句电影台词，据称源自佛典，是释迦牟尼堂弟兼弟子阿难的一句独白。句子虽是阿难的独白，却映现出佛家弟子难以割舍的人世恋情，其情丝细密，耐人寻味。
但佛典真有这样的故事吗？
其实谁也不知道。
都考证不出来。
也没有谁闲着去考证。
苏亦猜应该是杜撰的。
那么佛经有没有类似的故事？
有。
比如《楞严经》。
其实，《楞严经》即是一部释迦专为阿难讲授佛法的着名经典，讲法的缘由就是因为阿难与摩登伽女的私情，讲法的结果却是二人双双皈依佛教。
当然，关于“石桥禅”的美好故事，是没法在佛典里面有找到这样直白的情话。佛典里面要真记录这样优美动听的诗句，那才见鬼呢。
爱情什么时候，成为佛经主旨了？
《石桥禅》不但与佛经本身无关，与佛法、佛学更无关联。
因为《楞严经》从一开始，即交代了故事背景，是阿难被摩伽登女的魔法引诱，释迦以佛法神咒解救，之后则大讲佛法如何重要情欲如何虚妄等等。
《楞严经》只有第一卷简明叙述了这则魔女诱僧的故事大概，之后的九卷都是阐论佛法的内容。
不过这些，没法告诉大家。
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