苏亦都乐了，“我也不知道，因为不止上面这些，还有其他的。”
“还有啥啊？”
“佛堂啊，故宫最有名的庙宇不是上面哪些，而是数十处佛堂。”苏亦说道。
众人惊讶，“不是吧，那么多？数十处？”
苏亦点头，“是的，很多，不过故宫究竟有多少座佛堂，这玩意也说不清楚，太多了，我也找不到太具体的数字。因为在故宫的这些殿宇中，小到日常的起居室，大到休闲娱乐的皇家花园，到处都有供佛之所，紫禁城俨然成了佛教百科全书。”
“小师兄，佛教百科全书，太夸张了吧？”
苏亦点头，“确实有点，因为，这里面并不是每一个佛教分支都会涉及到的，明、清两代宫廷，与藏*佛教均有着极为密切的关系，藏*佛教文物十分丰富。有清一代，共有二位鞑濑、一位斑蝉进京朝觐，其中六世斑蝉所献马鞍完好地保存着。数万件造像、唐卡、法器、经籍与佛殿建筑共同构成了独具特色的宫廷藏*佛教体系。故宫博物院成立以后，整个宫廷的这一部分文物都被完整地保存下来了，可以研究的东西还是很多的。从宫廷藏*佛教体系进而研究明清两代藏*佛教的发展状况，甚至还可以进一步去研究藏*佛教考古都是可以的。”
这个时候，众人都知道苏亦在讲述什么了。
没有错，就是在讲述佛教。
这个确实是他研究的范畴。
从这点来说，苏亦确实没有胡说八道。
要是不深入了解，谁又能知道，故宫里面还有那么多佛堂，还涉及到**佛教呢？
还真是不说不知道，一说吓一跳。
既然讲到这个东西，苏亦不介意多讲一些。
“之前，跟大家提及戏曲的时候，还说过故宫有专门管理戏曲表演的机构——升平署。实际上，故宫里面也有专门管理宗教的机构。”
“小师兄，啥机构啊？”有同学好奇问。
苏亦说，“据史料记载，康熙三十六年，清朝建立了宗教管理制度，设了管理机构——中正殿念经处。专门负责皇宫中的佛教事务。中正殿自然成为了佛教事务的中心，以中正殿为核心打造的一组佛堂建筑，包括中正殿、香云亭、宝华殿、雨花阁等。中正殿主要供无量寿佛，诵《无量寿经》是这里的主要佛事活动。”
“那小师兄，一会参观的时候，你直接带我们去中心殿吧。”
苏亦摇头，“中心殿没了，1923年，中正殿因建福宫大火而毁成为了故宫一大遗憾。”
这玩意，直到21世纪后，经国务院批准，中正殿开始修复。
中正殿修复完毕以后，成为故宫研究院、藏*佛教研究所陈列展览的地方。
当然，现在不是佛教考古的专题讲解，苏亦也点到为止，“关于佛教这部分太过于枯燥了，我就不跟大家讲述了，故宫内的佛教文化，真要研究的话，确实可以写一些文章的。但距离大家有点远，跟大家讲述一些比较近的东西。”
“小师兄，要讲啥啊？”
“比如满人夺取天下后，在宫中既保留了满人的一些习俗，也接受了汉人的年节等习俗。现保存有不少门神像、春联，数千个造型各异的宫灯等。开笔书福、除夕拈香、浏览时宪书、元旦写《心经》等，都有大量遗物，这些都反应了皇宫特有习俗。”
果然，苏亦讲述到这些习俗，大家就很熟悉了。
因为这些习俗，很多都保留下来了。
春节的时候，门神、春联、宫灯、福字、拈香这些都有。
就算是元旦写《心经》也都流传下来了。
甚至，到后世，元旦的时候，都有人在朋友圈手写心经，祈福。
“小师兄，《心经》是什么啊？”
显然，对元旦写《心经》大家还是很陌生的。
苏亦解释，“全称《摩诃般若波罗蜜多心经》，佛教经典，简称《般若心经》或《心经》。”
结果，这帮家伙就很无聊了。
关注的重点，永远都让苏亦意想不到。
这不，就有人问，“小师兄，《心经》全文，你会背嘛？”
苏亦说，“会，《心经》很短，可以说是所有佛经里面最短的，佛教三万多卷，字数数以万计，《心经》最经典也是最简短的，可以认为它总摄佛经的一个总纲要。研究佛经，基本上最初接触的就是《心经》，就几百字而已，感兴趣可以读一读。”
实际上，不止《心经》，《金刚经》、《楞严经》、《华严经》《阿弥陀经》、《无量寿经》、《观无量寿经》《长阿含经》、《地藏经》，十大佛经他都会背。
这玩意，就算不是佛教徒，但你研究这些东西，不看不背，好像是不行的。
但苏亦从内心里面是不信这些玩意的。
更多是从学术角度去解构，去分析。
因此，他也不向大家去安利什么，只是说，“大家感兴趣的话，可以读一读。《心经》大家可能陌生，《楞严经》大家应该就熟悉了。我之前跟大家分享的《石桥禅》就是以《楞严经》为创作背景的。”
“小师兄，《楞严经》你也都背下来了？”
苏亦摇头，“不能，只是是背开头几百字，相比较《心经》，它就有点长了，一共十卷。那么多字数，没法背下来，而且没有必要。”
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