“王谦草民，妖言惑众，诋毁汉朝相国董公，阻挠迁都大计，罪不容诛！同党者，以同罪论处！”
故意留着王谦的性命，并非为了让王谦感受一番丧子之痛。三番屡次的挑衅之后，王谦在公孙昱眼中，早已是一个死人：这样的家伙，真的不杀不足以平心头之恨！
王谦其实说得一点都没错，事情到了这里，其实已不单单何家和王家的私怨。而是王谦所代表的士族阶层在拿百万黎庶为代价，来做一场豪赌！
公孙昱相信，王谦这种老油条不会看不出迁都大计已无可避免。可他仍旧坚持着自己可笑固执的理念，恬不知耻地想要维护士族的利益。
将一个阶层的利益绑架在百万黎庶身上，这样的事情公孙昱做不到。
但王谦却能做得到，所以，他便必须要死，而且还要杀人诛心！
何谓杀人诛心？
便是不仅仅要让你身死肉消，还要让你所坚守的理念一并埋葬！
故意留着王谦最后处置，就是因为公孙昱想让让这将死之人，发挥出比活人更有用的价值。
于是，宣示完王谦的死刑后，公孙昱才一字一顿地将判决言了出来：“此等大逆不道之罪，当处以车裂之刑，以儆效尤！”
车裂，俗称五马分尸。
严格来说，这种刑罚比起腰斩或者点天灯等酷刑来说，并不残酷。毕竟，在肢体分裂的一瞬，人已经死去，不必遭受太多的痛苦。
以王谦目前这种已然神志不清、唯存怨念的人，用缓慢的酷刑折磨而死，虽然更能威慑那些公卿士大夫。但更多的可能，是会让王谦在临死之前，将满腔的咒怨全都发泄出来。
如此一来画虎不成反类犬，威慑倒有可能成激励。
那样毫无人性的酷刑，会让那些士大夫在王谦的怒吼中，将仇恨深埋在心底，日日夜夜密谋着除掉他公孙昱。
所以，五马分尸这等迅疾的酷刑，非但最具有威慑力，也最能将深深的恐惧打入那些士大夫的心里。让他们在想起公孙昱的时候，再升不起一丝敌对的心思。
果然，当这样的判决道出之后，在场所有公卿士大夫都将惊疑恐惧的眼神投向了公孙昱。而公孙昱，则冷冷地、强硬地同他们对视，将他们眼中的最后一丝愤怒也给压迫下去。
一瞬间，意识到公孙昱着实不是什么善类的这些公卿士大夫，都迅速而惶恐不安地低下了头。
也由此，当彪悍的士卒将王谦绑缚好四肢的时候。在场数万人，已无人敢发出一丝声音。甚至，连呼吸他们都想放弃，因为，仿佛他们呼吸一下，公孙昱就会把下一个车裂的对象定为自己。
这就是沙场上那些武夫们的常态吗？
这些武人，难道都是这样披着人皮的恶鬼？
苍生无眼、贼子横行，我们以后究竟该如何？是沉默，还是反抗？
可假如要反抗，礼制无用、身份无用、群情逼迫更无用，又该拿什么来反抗呢？
每个人都在沉思着，都在盘算着。而更多的，则是在祈祷着：希望，这一日，不会成为汉朝士大夫的终结日。
奇迹，总会发生的，不是吗？
就在五匹凉州大马已然暴躁地踢踏着马蹄的时候，不时胆怯地偷偷瞄向公孙昱的人却发现，公孙昱身后一辆马车中，忽然走下了一名小厮，面色焦急地将一张木牍交给了公孙昱。而公孙昱看到那张木牍后，寒如冰铁的脸不由闪过一丝愤慨。
紧接着，公孙昱将目光投向了遥远的皇宫方向，目光已变得渐渐悲凉。
奇迹真的发生了吗？
所有人都在猜测着，心中陡然升起了一抹亮光。
而公孙昱这里，心却一下跌入了深渊。
木牍上只有寥寥数字：若行刑，宜速。
意思很好理解，但看到那龙飞凤舞却仓促的字迹后，公孙昱便真正明白了一切，嘴角不由露出一抹蔑笑：不错，自己怎么疏忽了皇权呢？
杨修这个家伙，也当得上算无遗策了
这封木牍，是从宫里传来的。而宫中只有一人，会给公孙昱秘密传信——那便是明面上乃黄门侍郎的伏德，实际上是公孙昱永久召唤来监督并教导刘协的东方朔。
很显然，杨修料到了今日他会败。也料到了公孙昱为稳定大局，会杀鸡儆猴。于是，在此之前，他早就同士大夫商议好，将刘协也拉上了他们的战船。
九岁的刘协，正是最好控制的时候。
公孙昱甚至都能想出几百条理由，哄骗威慑着刘协下达出阻止行刑的旨令。
东方朔虽然是智圣，也附身在了皇亲国戚的伏德身上。但困囿于年岁和官职，他还无法影响到刘协，唯一能做的，也就是传递出这样一条消息。
而这样借“至高无上”皇权压迫公孙昱的这一招，应该才是杨修及那些士大夫的最后杀手锏。
因为他们知道，公孙昱从来不会将士权放在眼中，也有撕破脸一搏的凶戾胆气。但在汉末这样的封建时代，他们要将公孙昱推到皇权的对立面上，看看公孙昱究竟在四面楚歌的状况下，还有没有一往无前的胆气！
强如董卓，目前也没胆子做到这一点！
公孙昱要是今日真的处死了王谦，那他便与天子刘协代表的皇权之间，再度产生了裂痕。并且，他还已完全走到了豪门强阀的对立面！
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