按照异人的吩咐，皇太极筹建盛京四塔，然后将四颗佛牙舍利藏于其中。
盛京四塔是一齐建造，设计时是有完整的寓意，希望代替护国圣舍利护住大清江山。
在佛教上看，布设曼荼罗道场最关键的是结界，即以一些物品或圣物，真实地或象征地把一个区域区分出来，加以守护，而使之成为圣域。
《十一面观音神咒经》记载：“我欲护身结界法事，在此院内，东西南北四维上下，所有一切破坏正法毘(毗)那夜迦恶神鬼等，皆出去我结界之所七里之外;若护正法善神鬼等，于我佛法中有利益者，随意而往。”
这段话中所说的院子即是结界的意思，以将内外隔离开来，使院内得到保护。盛京城周围的四座寺院，连同各自的尊胜塔，连起来形成一个圆环，将皇城乃至皇宫环绕在其中心，这就是佛教上所说的结界，以保护京城不受侵害。
只可惜皇太极并不是皇位正统所传之人，无法承受被四塔守护之内的大清龙脉之气，就在四塔修筑完成不久，就无疾而终。
“唉，自从佛塔修筑之后，每一代都有专门的守塔僧。那恶鬼生前曾经就是西塔的僧人，不料他竟然勾结外人，盗取了佛牙舍利……”黑袍老僧神情略显复杂地说道。
秦天知道，黑袍老僧所说的恶鬼，就像是个慧济和尚。
其实黑袍老僧的说法，和那鬼和尚大同小异，只不过那鬼和尚说他并没有和那种中年男人勾结，更没有背叛皇家，他是冤枉的。
但在黑袍老僧嘴里，那慧济和尚行为恶劣，不仅勾结外人盗走了佛牙舍利，而且还残忍杀死了同伴，更令人愤恨的是把佛牙舍利扔到了浑河之中，最终遗失了。
随着西塔佛牙舍利被盗，四座佛塔逐渐衰败，曼荼罗道场形成的结界开始一点点消散，东北地区由此战乱频发，土匪遍野，日本鬼子和俄国大鼻子也开始窥视沈阳。
就在张氏父子主政东北的时候，四塔衰败到了极点，最后张大帅不幸在皇姑屯火车站被鬼子炸死，而九一八事变也导致那花花公子带着军队逃亡关内。
由于没有四塔的镇压，昔日的沈阳鬼魅横生。
解放之后，东、南、北三塔相继在八十年代得到修复，至于西塔由于佛牙被盗之缘故，早已过分残破，只好拆除重建。
在拆除西塔时发现了地宫，可惜只出土了包括佛像在内的一些文物。
当然了，西塔重建时并非仅仅出于景点考虑，而又有更深层的意义。即便如此，沈阳的鬼宅鬼楼远多于其他的城市。
黑袍老僧说他原为西塔的守塔僧之一，在佛牙舍利失盗时，他刚刚十几岁。
后来在他师父死后，他继承寻找西塔之内佛牙舍利的任务，寻找数十年之后，才发现慧济和尚这个叛徒已经死了，并化为恶鬼阴尸。
在上百年的时候，他几度和恶鬼阴尸交手，结果无不让它顺利逃脱。
在不断的交手和追踪下，黑袍老僧也发现了恶鬼阴尸的一些破绽，但可惜他自己曾经遭遇过暗算，深受重伤导致法力不足。
在恶鬼阴尸刻意要逃脱的情况下，深受重伤的他，根本无法追踪对方并顺利将其铲除，所以他只能找一些有缘人相助。
我擦，自己和陈笑怎么就成了他的有缘人！
屁的有缘人，真够倒霉的！还不如直接被他利用了。对于黑袍老僧最后的话，秦天是绝对不信的，心里暗暗鄙视起老和尚来，
“本觉大师，那十不全像又是怎么回事？”陈笑清脆的声音再次响起。
黑袍老僧沉思一下，然后才缓缓地说道，“其实那十不全和那失盗的佛牙舍利也息息相关，想必两位知道我们西塔的护塔寺名为延寿寺……”
这是众所周知的事情，秦天和陈笑点了点头。
“其实，西塔内所藏的是药王菩萨真身的佛牙舍利，所以塔寺由此而得名。当然了，也有虔祝圣寿，天下万民安康，江山永固之意！”
药王菩萨，与药上菩萨，有时取代文殊、普贤菩萨，被作为佛陀的左右胁侍。药王、药上本为兄弟，兄名星宿光，弟名电光明。因供养比丘僧众，并施药救人，得众人赞赏，被尊称为药王和药上。后兄弟施医行善，双双修成菩萨。
药王者，一切众生远离病苦、贫苦、逆苦、业苦之良药。药王菩萨不但医现病，也医历劫之病，常施药、施妙法于百千大众，令其彻底离开病苦、痛苦，使众生身心安康。
相传药王菩萨，医术很高明，没有治不好的病。
有一次，他娘的眼睛疼，吃了好多药不见好转，兄弟两人只好干着急。这一天，药王菩萨出去给人治病去了。
弟弟在家对娘说：哥哥能治千病百疮，没得治不好的病，怎么就唯独你老的病治不好呢？
他娘说：这不能怪你哥哥，办法都想尽了，我只想让你背我到后山上去看一看。
母子收拾了一下，弟弟背起母亲就上山了。
背到半山腰，娘说口干了，要水喝。弟弟就满山遍岭找，一丁点儿水都没找到。后来只看到一个骷髅脑壳里装有一壳水，里面还有一条小黄蛇儿游上游下。
他就端到娘的面前说：娘呀，到处都没找到水，只看到这个骷髅脑壳里有一壳水，里面还有一条黄蛇在洗澡。
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