他还从来没有见过这种赈灾方式，以往的兵户，那都是用来砍流民和农民军的，突然有军队参与赈灾和治病，总让他感觉不真实。
从井陉往前，西南过桥后是固关，正前方则是通往太原的苇泽关。
这两个地方，分别是现在的娘子关和固关古长城，是山西和河北之间最重要的两个长城关口，尤其是苇泽关，更是战略要地。
此时的苇泽关下河道，趁着河道水流不急，一群不怕死的流民正在沿着河边水浅的地方，冒着被水冲走的风险，坚定不移的从关口下方的河道，向井陉方向走去。
苇泽关的守军也同样发现了这些流民的动向，不过最近李自成没有打过来，没有需要警备的战事，所以守关人员也是很松懈，任由这群流民通过。
“爹，我害怕！真的到了真定，就有吃的了吗？”
“相信的爹，我都听说回来的人说了，直隶今年赋税减轻了，他们肯定还没有把山上能吃的吃完，那些富人肯定也会施些吃的给我们。
孩儿他娘，你再坚持坚持，马上就过完这个关口了！”
一家四口，两个瘦的皮包骨的半大儿子，加一个得了鼠疫的妻子，一个牵着儿子的农夫，是下面几十个逃难的人群缩影。
他们同属一个村子的，由于里甲制度，现在跑路基本上都是一个村子一个村子的一起跑。
这一家四口之所以向真定逃难，也是因为山西完全没办法待了，田地都是地主的，他们只有十亩田，却要承受八个人的赋税。
没错，就是八个人，因为村里有一家人是进士的亲戚，县里给面子不让他们出役，那一家人的役就加在了他们身上。
但他们又要养活一家人，就只能不去服役，改借钱交赋，这笔钱借了，因为天灾，还不上，又只能眼睁睁看着田再被占了还债。
加上这些年情况时好时坏，他们家从一开始祖传的五十亩，但他爷爷的三十亩，但他爹死时只有十亩地了，所以他叫牛十亩。
本来十多亩地，交了田税，一年也能剩十石多点的粮食，一家四口还有盈余，可扣除赋税，那真连六石都没有了。
这还是七八年前，从七八年前开始，天气变得更差，粮食减产严重，到了去年，干旱，蝗灾严重，各地又传播起了鼠疫。
但县里可不管这些，山西承担着京师很重要的粮税，他们必须交税，必须服役，不服役就必须要给赋。
到了今年，赋税定额已经压下来了，而京师的免税免赋文件，传过山西到了他们手上时，已经变成了不涨赋税，保持去年定额的‘仁政。’
这样的仁政，谁受的了？今年已经没了收成，不交钱就要去服役，肚役的人能活，但其他人都要饿死。
所以牛十亩就带着他的老婆和两个儿子，在村里其他人的鼓动下，将家里值钱的稀碎东西埋在地下，然后带着几天的口粮，踏上了流浪之旅。
谁也不知道他们的逃离，是不是有意安排，总之他们集体逃离那一刻，家中的田产，就真的不再属于他们了。
逃难的过程中，牛十亩的老婆在路上又感染了疙瘩瘟，疙瘩瘟虽然发病吓人，但不是必死无疑。
所以他将藏在鞋子里的碎银拿给平定的郎中后，换了些不知道有没有用的草药，村里人也没有太嫌弃，只是让他们跟的远点。
现在一家人背着草药，他手中栓着两个儿子，挡着水流，让他们走在前面，背上是已经害病的媳妇，艰难的走着。
“当家的，你把我放下吧！别再把这疙瘩瘟传给你了，这河水声音好大，别站不稳我们一起被冲走了。”
“说什么屁话，我牛十亩身子壮得很，而且这水在这里一点也不急，你们两个臭牛犊子，小心着脚下，离你们娘和我远些。”
牛十亩虽然没有读过书，但他爹牛二十那会生活还过得去，所以他爷爷教过他们简单的道理，一家人肯定是要在一起的。
走过苇泽关下河道，所有人终于欢呼的又攀爬上了官道，到了这，他们就已经出了山西的范围，所以大家都在欢呼。
其实这个村子的人，都不知道前面会发生什么，但有一点是可以肯定的，那就是流动起来，总比在田里饿死更好。
正在这群流民欢呼的时候，一串马蹄声传来，这让流民们不经低声让开，躲在了路边，有的干脆跑回了河道。
这年头，骑马的都是大官，是军户，是杀人不眨眼的匪徒，这是所有人的共识。
所以遇到了骑兵，百姓第一想法就是让路，骑马赶路的人，通常不会为难躲起来的百姓。
“当家的，我听到了马蹄声！是不是有匪兵啊！”
“别乱说，菩萨保佑，只要让我们一家安安稳稳的到达直隶，我一定上香还愿！”
“菩萨保佑。”
两口子说话的同时，一串二十人编队的骑兵，身着皇家陆军的绿色军服，背着燧发枪，快马穿过他们这边，向苇泽关进发。
骑兵通过后，流民们松了一口气，互相拉扯着，重新上路。
“感谢菩萨，他们只是路过。”
“十亩，你以前看过这样的军户没有？怎么感觉他们的气质都不一样？看我们也没有凶狠的感觉。”
“确实和以前看的不一样，不过老李哥，你说他们不凶我不认可，他们背上都背着火铳呢。”
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