正所谓“鸟之将死，其鸣也哀”。
《斯卡布罗集市》曾让好几代人为之流下了眼泪。
即便是意志坚定的约翰肯尼迪，听了也为之动容：“这首歌真是太感人了！”
“嗯，是的！”罗伯特肯尼迪也点头表示赞同。
观众们在听着这凄婉的歌曲时，似乎能够隐约看到古老时光中故事场景，仿佛置身英格兰东海岸的小镇斯卡布罗之中。
那里大海纯净辽阔，一片清明；那里绿草如茵，一片碧绿；那里游人如织，一片祥和；那里鲜花盛开，四季如春。
歌曲的曲调复杂多变，舒缓、悠扬、清脆、高亢。
温婉时，好似有人在和风煦日下小径的徘徊，在斜风细雨中小径的踟蹰，在暮阳山影里的蹀躞，在霰雪残山里的彷徨。
轻柔时，却似有细雨敲窗的惊悸，有疾风叩扉的恍然，有斜月独钩的清冽。
高亢中悲怆，细语处温柔，婉转处恬静，悠长处哀伤。
歌声里，充满旖旎的田园风光，悠远的思念怀想，淳朴的浪漫爱情，淡淡的释然和无奈，袅袅的希望和失落，轻轻地述说和追忆……
在场每个人都有着各自的体验和感受：男子孤魂的清凉，女子绝望中平静，以及有人不甘而游荡，又或者令人感动而情殇。
那梦幻般的旋律，那完美的低吟浅唱，那怀念、深情、苍凉之情，让无数的听者哀婉、动容。
直到歌声结束，三名歌手鞠躬下台。
仍有许多观众们未能从歌曲所营造的场景中出来。
根据事先约定，约翰肯尼迪上台给众人演讲了几分钟。
不外乎讲了一些自己慈善经历，让听众了解慈善活动对受助人的帮助和影响，同时也希望大家能够激发同情心和奉献精神。
然后他将一张纸片交给助理，让他拿去后台的募捐中心去统计。
哗啦啦啦！掌声如雨点般响起。
台下的富豪们已都纷纷清醒过来。
有不少人紧紧跟随肯尼迪的步伐，在预先准备好的纸片上写下捐款数额，然后交给剧院服务员拿去报数和记录。
披头士慈善演唱会除了卖门票和小蓝帽的收入外，还会接受人们额外的捐赠。
所以在电视机前的观众们也都纷纷慷慨解囊，打电话到募捐中心的客服那里，记录下各自要捐赠的金额。
后台的募捐中心，工作人员正在有条不紊地记录着全国各地的捐赠信息。
在外面舞台后面的荧幕上，用幻灯片投影着一连串数字，那是当前统计出来的捐赠总金额。
琼哈里斯看到上面一连串的零，忍不住低声叫道：“今天富人们捐了好多钱啊！”
乔尼瞥了她一眼：“那也跟你没关系。”
不过从不停跳动的数字来看，捐赠的人数确实比预计的要多很多，大家似乎真的被歌曲给感动了。
况且剧院现场观众非富即贵。
基本上都是阿美莉卡的富人，他们尤为热衷于慈善活动。
若是去掉表面上的那几个原因，比如慈善和北美的文化传统有关，富人阶层的利益来源于社会，所以他们要在力所能及的情况下回馈社会等等。
剩下的无外乎跟“名”和“利”有关。
其中通过慈善活动，最容易获得的自然是好名声。
“世界石油大王”洛克菲勒在自己名声臭不可闻后，只能改变吞噬一切的贪婪做法，从家族中拿出大笔资金做慈善活动。
其效果非常之好，在他死后有人评价说：“跟同时代的巨富们相比，洛克菲勒的财富是最不肮脏的。“
似乎人们都忘记了，洛克菲勒起家时候用尽一切手段吞并同行的产业。
所谓用尽一切手段，其中自然也包括了各种各样的暴力行为！
因此在他中年发家致富时，洛克菲勒的名字可以跟“地狱撒旦”画等号。
只不过等到人家赚够钱了，这时才想起来要回馈社会、洗刷自己和家族身上的残余污渍，从而博得了“世界第一大善人”的名号。
评价的人似乎也知道这一点，所以加上了限定条件：
“跟同时代巨富相比”。
由此可见，洛克菲勒的慈善行为相当有效果。
至少将他跟其他人给区别开来了。
除了能够给富人带来好名声，慈善活动本身也有着巨大的利益。
这才是富豪热衷慈善的最重要原因之一。
但是这种做法只对大富豪有用，普通人根本就做不到。
对于暴发户而言热衷于慈善，不仅可以营造出一个良好的正面形象，还能够打入上流社会圈子的渠道。
除此之外，依照阿美莉卡的法律，慈善是最好的避税渠道。
税单永远是让人最为头痛的东西，对越有钱的人就越是如此。
不单单是个人收入、公司收入等方面的税收，对于那些千万富豪而言，最高可达百分之五十的遗产税，是一个庞大到让人窒息的数字。
在这种情况下，慈善避税，自然就成为了大多数富人的第一选择。
其实这是有钱人故意在法律上留下的后门。
北美的法律中，对慈善基金的限制和监管并不严格。
尤其是在真正用于慈善用途的资金方面，大多数州要么没有任何规定，要么限制在“最低百分之五”这个数字上。
这也就意味着富豪向自己名下的慈善基金捐款一亿美元，只要拿出百分之五，也就是五百万美元用于慈善行为，剩下的百分之九十五，无论做什么都是合法的，且不必纳税，或者只需要缴纳很低的税率。
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