一路走得还算顺利, 到达镇子，正值傍晚。
镇上有客栈，穆清彦等人先去投宿。
在房间里简单梳洗了一下，便在镇子上逛一逛。仙女庙黄昏时要闭门, 又因都是女子的缘故，很少招待香客，偶尔有, 也都是女客，所以天晚之后是禁止进出的。要看仙女庙，得等明天了。
镇子中间的主街铺着青石板，齐整又宽敞, 天色渐暗, 灯笼一盏盏点亮，人来人往，分外热闹。若不是抬头望见周遭青山密林, 很难想象这是位于大山之中的镇子。
“你觉得仙女庙是怎么回事儿？”走在青石板街道上, 穆清彦跟闻寂雪闲聊，心里还在琢磨着，唐、娄两家底子挺厚, 要用青石板铺这样一条长街，又把镇子规划的有模有样, 不但耗费人力, 还耗费财力呢。
若说战乱之时, 大家子找山林隐居很正常, 可如今天下安稳，唐、娄两家根底还是盘踞在小小的飞仙镇。
“可以看一看历代以来的仙姑婆婆，若我所料不错，她们不是姓唐，便是姓娄。”闻寂雪一语点破仙女庙的根本。
穆清彦早先也有所觉，尽管没有查证，可听了“飞仙双凤”之事，对于唐、娄两家对仙女庙继任者的争夺便能窥见冰山一角。若仅仅只是一座山中小庙的掌权者，哪里值得两家代代争夺？必然是有利可图。仙女庙是有基业的，拥有附近大小五座山，每年出息都不少。
不过，唐、娄两家底气也不差，田产商铺都有，自家虽无人出仕，却有官场姻亲。
这也是飞仙镇，乃至仙女庙能够一直安然的因由。
“孙玉竹自杀是确凿无疑的，唐凤飞和娄凤阳是自杀还是他杀，只是推测。这三人死亡时间都是间隔一年，又都是仙姑，不怪林嘉把三起事件并拢一处。只是，孙玉竹这事儿有些不一样。一来，她是众目睽睽死的，二来，她姓孙，只是唐家未过门的未婚妻。若说双凤牵扯到利益之争，孙玉竹却是没那个资格。”
穆清彦最初就是从最显眼的地方分析，看似有种种相似，实则蹊跷处很多。
他们初来乍到，又是生面孔，想要探查当地人的隐秘并不容易。
思来想去，反倒是同样作为“外人”的孙玉竹是个很好的突破口。
孙家在镇上，但孙玉竹十二岁就进了仙女庙，只怕庙里的人比孙家还要了解孙玉竹。此外，庙外的事也得探查，有些东西倒是官家才好办，袁骋在溪云县，但对方开过口，想来无南县中有交好之人，倒是可以相托。
翌日，将高天焦礼都安排出去，穆清彦和闻寂雪出了客栈去吃早饭。
客栈也供茶饭，很是简单，他们正好要看看镇子，就决定在外面吃。
旁边有家粥铺，大锅架在炉子上，热气蒸腾，粥香扑鼻。又有一只大平锅摊煎饼，一大木盆的青菜面糊糊，刷一点点油，摊出的煎饼焦香绵软，一碗粥，再配一碟儿嫩嫩的酸笋丝，着实舒服。
吃了早饭，时间还早，但镇子上人却不少了。
镇子东头有个小集市，不仅是镇上的，还有附近村子的人挑担来买卖，赶集都要趁早。再者，还有很多人是冲着仙女庙来的，烧香拜佛要虔诚，自然也得赶早。
两人顺着石阶儿朝上，前后都是去烧香求签的人，贫民百姓有，富商也有，本地的有，外地的也有。有人来求姻缘，有人来求子，也有人求家宅和顺、科举中第。都知道仙女庙姻缘最灵，可人们求神拜佛就是病急乱投医，想着既然求姻缘灵验，其他的指不定也灵验呢。
哪怕是一样的神佛，庙宇不同，名声也有个大小之分呢。
飞仙山不算很高，卧度长，坡度和缓，镇子就落在山脚下。仙女庙建在靠山顶的位置，立有山门，庙宇占地不小，内中布局和一般道观类似。庙门前停放着几顶肩舆，就是拿两根竿子架一张椅子，抬着人上山，也有加个简单顶棚的，多是为女客使用。
庙门大开，香客云来。
进入大门，在前殿左侧有棵姻缘树，树上挂满了红绸字牌，树下也满是香烛，不少人蹲在那里潜心求拜，念念叨叨。这一幕，很是眼熟，很多寺庙道观都有。右侧是请香的地方，两人入乡随俗，要了几支香。
要说仙女庙和别的道观哪里不同，那便是供奉不同。
仙女庙只供奉“仙女”，在前殿便是求拜处。
殿内很宽敞，正中便是一尊真人比例的塑像，看不出什么材质，是彩绘，只做的十分精细，乍一看栩栩如生。这尊“仙女”水杯供奉高台，但其上有浅黄薄纱垂落，虽纱帘撩起系在旁边的柱子上，但正正巧，虚落的部分把“仙女”的面容遮住了，进来求拜的人只能看到塑像的脖子之下的部分。
这应该是有意为之。
尽管是为祭奠供奉那位道姑，到底是女子，出于种种考量，才“多此一举”。
倒是穆清彦目的不纯，特意多打量几眼，好在就是一层薄纱，半透，仔细看也能看清楚。“仙女”的面容在三十余岁的模样，一身白衣白裙，莲花冠、青纱巾，金色腰封，外罩着翠色披风，她一手虚置腰间，另一手则抓着一把宝剑。她面容清丽，气质出尘，唇边似有若无带着浅笑，目光直视殿门，似乎望向无尽的天空。
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