“那么,我们只能请中国政府保护教民,给他们和农会一样的待遇。”国务卿兰辛看了沉默的总统一眼,提议说道。
“那么中国政府将要求他们加入农会,而加入农会则等于放弃信仰。”卫理摇头道。“我们曾经做过这样的尝试,但中国外交部和农业部认为这只是一种经济行为,和政治以及宗教无关。比如,他们例举说,中国的化学肥料工厂现在是由中国总农会控股,销售给农会会员和非农会会员的出厂价格其实是一样的,但是农会是直接购买,不存在经销商,而非农会则存在;肥料运输上,农会是自运而非农会是他运,这就造成了极大的价格差异。
肥料如此,农具、种子、销售农产品等等也是如此,这确实是经济问题。当然也包括政治问题,比如政府所给予的农业补贴和优惠全部都给予的农会,而不是教民。可教民的人数在中国实在太少,而且太分散,他们没有办法再政治上获得力量。”
“爱德华,我需要你给我一份详细的,关于中国传教事业问题的报告。”威尔逊终于开口说话。上一次说服他转变对华策略的好友豪斯上校现在正在欧洲,他此时忽然有些后悔那次仓促间变更了对华政策,使得中日之间走近。
只是理想和现实之间往往存在着很大的矛盾,从现实利益来说,中日联合或者中国崛起都不符合美国的利益;而理想上,让中国人废除汉字、信仰基督才最符合美国价值观,但,这两者之间互相冲突。在杨竟成强势的领导下,中国必定崛起,美国如果阻止,那主的事业一定受损;不阻止,则太平洋对岸将出现一个可怕的敌人,特别是中日之间趋向于结盟,这种融合不光是美国应该阻止,整个文明世界都要阻止。
威尔逊想到此,他又对兰辛说道,“我还需要马上见到赖斯先生[注4:]。你告诉他,事情关系到世界和平。”(未完待续。)
ps: 注1:1900年11,2808万人,1912年23..5万人,1949年70万(官方),国基督教史略,p248;
注2:1870年36.9441万人,1900年74.1562万人,1915年为151.91万人,1949年,270万(官方)伯伦史学集,p325
注3:胡适,四十自述,《名家传记》,新缘文学社编,1934年版,p107。
注4:英国驻美国大使。
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