于是这一夜，帝辛终于，终于穿越过来之后，有机会自己一个人睡一夜，没有姜王后、商青君在身边，也没有绝对仙子的妖族妲己。
而一个人安静的睡在石矶娘娘住处，石矶娘娘自也不可能赶其这位大商君主，然后便就是帝辛真正一次安心的睡觉，石矶娘娘在旁打坐。
姜王后、商青君、妲己自也不会有任何意见，而都早已知道石姬娘娘与帝辛的关系，更已经入住了大商王宫。
那么成为帝辛妃子便也就是早晚的事，更尤其帝辛也仅不过三妃，相对那西伯侯姬昌的荒淫根本就不算什么。
同时帝辛也的确不仅需要更多妃子，同样需要更多的子嗣。
至少两子却就明显太少了，要万一被那昆仑山邪教阐教阴谋出了意外，那么大商王朝却就真的是无后了。
而大商君主帝辛如果无后，那么最得利的，最有可能登基大商君主之位的，又最可能是谁？
并且那昆仑山邪教阐教，也都已经开始阴谋天数。
妲己却就可以作证，就是专门被派来隐其妖形，托身宫院，惑乱君心，让大商君主诛妻杀子，断大商王朝气数的。
那么帝辛自然便就需要更多的妃子，更多的子嗣。
至少如果能像那西伯侯姬昌一样，而要是也生出九十九子，那么那昆仑山邪教阐教又还如何才能绝大商王朝的气数？
却就算其邪教阐教暗中阴谋害了两位王子，大商王朝却还有九十七位王子。
其十几个白发苍苍的老货道德之士，总不能每人收大商君主十个儿子为徒？等将来再让这十个弟子以子伐父？
所以完全是默契的，姜王后、商青君、妲己便都是无声的意见达成一致，便让自己这位陛下当个种马吧。
而种马一词自也是从帝辛口中学来的，听帝辛说西伯侯姬昌的，然后便就生出干脆也让帝辛当个种马的想法。
当然还不至于真让帝辛像西伯侯一样的荒淫，后宫妻妾无数。
至少商青君、妲己，再加上石矶娘娘，如果三人再每人都给帝辛生一子，那么大商王朝却就有五位王子了。
即三人不仅是默认帝辛住在石矶娘娘住处，更还是无声中支持的。
于是一夜无声过去，至于帝辛跟石矶娘娘一夜怎么过来的，却就像两人第一次一起现身时一样，却就只有两人自己知道，根本就什么都没发生。
依旧是九间大殿，帝辛身旁却多了石矶娘娘一个带面具的侍卫，同样更没有了最初的压力感觉。
武王伐纣？大商王朝完全有实力，让那昆仑山邪教阐教反应不过来，便瞬间让那西岐城化为齑粉，又还怎么武王伐纣？
自己更还可以随时去杀上那一众老货道德之士的山场，那么自己又还有什么好怕的？不过就是一众自诩道德之士，想要以宗教立国的老货而已。
其既然敢谋自己大商王朝，自己同样可以谋划灭掉其宗教阐教，真正让天地间四野六合，莫非王土；宇内八荒，莫非王臣。
所以再一次坐上九间大殿，帝辛心境也又不同了。
因为压下了分宫楼的行刺事件，自然便就没有了什么诛妻杀子的连锁效应。
没有了诛妻杀子，蝴蝶效应之下，原本一切轨迹也都不由变了，本该四大诸侯同现朝歌的，这一次却就仅只有倒霉的姬昌一人。
而果然准时，无比恭敬的入九间大殿，俯伏跪拜请罪，自己西夷西岐绝无反大商王朝之心。
九间大殿内一片寂静。
没有了本该有的东伯侯、南伯侯顶在前边，其西伯侯姬昌也不禁又一次在九间大殿内光芒万丈。
因为外边司天台照墙上云中子的诗还清楚的写着，妖氛秽乱宫廷，圣德播扬西土，直指其西伯侯姬昌。
这一次更还留下了终南山云中子之名，不仅清楚标注昆仑山阐教下终南山云中子暗题，是暗中题下。
同样有其尸体被钉在照墙上一旁为证，所有朝歌万民都可围观，九间大殿内文武朝臣自也都看过了。
可惜本该将云中子之诗洗掉的司天官太师杜元铣，却倒霉被大商君主杀了。
所以一切都变了，所有人都只觉失去了掌控，九间大殿内气氛也不禁有些诡异。
九间大殿内一片诡异的安静。
待西伯侯姬昌话音落下，谁也想不到的王叔比干却第一个站出为西伯侯求情，而高声奏道：“臣启陛下，大臣者乃陛下之股肱。
姬昌忠心不二，为国为民，实邦家之福臣；
更道合天地，德配阴阳，仁结诸侯，义施文武，礼治邦家，智服反叛，信达军民，纪纲肃清，政事严整，臣贤君正，子孝父慈，兄友弟恭，君臣一心，不肆干戈，不行杀伐，行人让路，夜不闭户，路不拾遗，四方瞻仰，称为西方圣人；
而日夜勤劳王家，使一方无警，乃是有功社稷之臣。臣乞陛下怜而赦之，群臣不胜感激之至！”
结果王叔比干淡淡的求情话音落下，原本就寂静的九间大殿，也瞬间更寂静了，胶鬲、杨任等人都是不禁不着痕迹的看向王叔比干一眼。
对于帝辛神奇的则是，竟然依旧跟《封神演义》上记载的一字不差，除了摘掉了原本一起的东伯侯、南伯侯，其他竟完全一字不差。
可谓姬昌忠心不二，为国为民。
那么其姬昌为的又是哪个国？是为大商王朝，还是为其西周之国，为其西周之民？其何曾为大商王朝之民做过什么？
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