以前看影视节目，认得角色，却鲜少知道演员的真实名字；
现在看影视节目，认得明星名字，却很少能叫出他演的哪一个角色了。
而这主要就是演技与角色魅力之间的博弈。
全世界有两大表演体系，体验派和表现派。
体验派，创始人是苏联著名戏剧家斯坦尼斯拉夫斯基。
体验派的要求就是我要演那人，我就得变成我要演的那个人，我必须体验到他内心的那些东西才能演出来。
比如，小丑希斯莱杰，为了演好这个角色，深入角色的内心，他曾深入到疯人院去真正观察和学习那些疯子的行为模式，并把自己关到封闭的屋子里体验那种孤独的情绪。
比如，张曼玉，为了演好《新龙门客栈》里的金镶玉，让自己深入到那个凤搔的老板娘角色中，人也变得轻浮放的开。但是在《甜蜜蜜》中演李翘，却又沉浸在安静、甜蜜的角色中，甚至一度患有忧郁症。
中华的戏剧学院师承的就是前苏联那一套，所以，从戏剧学院出来的人物，大都偏向体验派。
比如周训，她在《如果爱》中有一场坐在大巴车上与金成武离别的戏，导演陈克辛在开拍前强调女主不可以回头看要，表现的决绝一点，周训答应了，可是演的时候还是忍不住哭着回头，因为在演的时候，她觉得自己就是孙纳，孙纳这个角色很婊，但她绝非冷血，所以一定会回头。导演最后也保留了这个镜头。如果孙纳不回头的话就没有爱了，更谈不上尚有余地的如果爱了。
比如章紫怡，她一生拿奖无数，演技得到了世界认可。她认为，想让角色活起来，必须自己进入角色，体验她的喜怒哀乐，如果没有深入的体验角色的灵魂，如何能去感动别人？一个角色要让他看起来不是演出来的，而是要让人自然而然的觉得，你就是那个人，以假乱真，趋于道也！
另外一派叫表现派。创始人为美国的布莱希特。
表现派认为，我不可能成为那个要演的人，我能为了演一个杀人犯去杀人吗？我也不可能为了演一个同姓恋而成为GAY；我如果演一个古代人，难道就要穿越回古代一次？我不可能成为那个人。
表现派坚持不用内心，只用外化的训练过的演技去演。他们认为在这个纷繁复杂的世界里，你体验一种绝望，体验一个尴尬，这是容易的，但是一个真正的、伟大的演员，所表现出来的恰恰应该是那些最最细微的东西。这些最细微的东西才是人和人的差别，大家如果共享了，你演出来的东西也是没有个性的，所以最重要的东西应该是那些细微的差别，但这些东西往往你是体会不到的，需要用技巧来演绎出来。
比如，徐争，他拥有高超的表演技术，对节奏的处理、情节的设置、人物关系、对手戏的爆发非常有心得，逐渐形成了一种自己的强烈风格。他在《春光灿烂猪八戒》中是可爱的小猪猪、在《人在囧途》里是挑剔苛刻，又想出轨的中年成功男；在《男大当婚》中是嘴巴不饶人的大龄未婚中年；在《摩登时代》中又是落魄的魔术师；在《我不是药神》中，又变成了心情复杂的药神。
徐争的演技，就偏向表现派，用技巧，而非内心体验来表达人物。
在好莱坞电影中，一般演文艺片的是体验派居多，演商业片的以方法派居多。当然也不绝对。
还有第三种算不上流派的流派，就是个人魅力主义舞台艺术。简单来说就是，唯我独尊，我最帅，我最酷，演什么都是我，强烈的个人魅力主义！
这种艺术当然是不需要去体验的，它也不像表现派那样去细心琢磨什么演技。全程本色出演，充分展现个人魅力。
有杨天宝、黄教主这样的负面例子。同样也有陈到明、葛尤、陈报国这样的正面例子。
陈到明是个非常具有人格魅力的演员，你不用看他的作品，光看他的人，就感觉他真的有气质，有内涵。而他的作品人物，也大都是大方得体，优雅文气的感觉，又让人不会觉得他不够男子气概什么的。
演员都在追求演技，然而什么是好的演技呢？个人觉得，可以分五个阶段。
第一个阶段是“像不像”。
我们普通观众衡量绝大多数演员的标准，就是先看像不像。
哪怕是演一个农妇、演一个小偷、演一个猴子等等，观众也会直观的感受“像不像”。
比如陈培斯老师非要穿上军装，拿着王八盒子演一身正气的八路，大家就觉得不像，认为他应该去演那个叛徒；黄脖老师演仙风道骨的姜子牙，大家也会觉得不像，认为他应该去演孙悟空；唐果强老师演汪精卫，大家也觉得不像，认为他应该去演诸葛亮...........
像不像，考察的就是演员的容貌、台词、动作、神态等硬性指标，这是基本功。一个合格的演员，这些是必须要做到的，它是及格线！很多特型演员人们都夸演得像，但也仅止于此了。
第二阶段是“好不好”
演戏是一个主观意识活动，它非得合理地加入思想和感情才能出类拔萃，纯套路式的演戏只会食之无味，弃之可惜。
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