第二百三十五章：佛国会师
一场大战，将臣和雪绒公主恰逢其会。猝不及防下，身受重伤。光族之人损失殆尽，最后只活下了那十二名光族侍女，被安排来给将臣护法。这一护就是两千年。
说到那一场大战，将臣的表情十分的凝重，在那一场大战之中，他失去了很多朋友。善良的光族人并不是婆罗门族的对手，而这些婆罗门族人实在是太像光族人了，打起来敌友难分，将臣空有一身的实力，却不得全力施为。这仗也是打的郁闷。
经此一战，光族在佛国的那一支基本上算是全军覆没了。星儿之所以不知道这些事，应该和她当时还小有关，现在她也还只是个孩子。一个胆小的孩子。
一路南下，进入到了佛国的境内。
佛国的国土面积，只有天朝的三分之一，是这个世界的第七大国，但人中却排在世界的第二位，仅次于天朝。末世前，这个国度就是一个奇葩辈出的国度，人民生活并不富裕，婆罗门教的影响下，到了现代，这里还有着严格的阶级制度，不同的种姓之间，互不通婚，最初知道这一点的时候，我以为，之所以叫阿三国，盛产奇葩可能就和他们近亲通婚有关系。
但另一个世界的我也曾经几次来到过这个国家，知道所谓的种姓并不是有什么血源关系，不同的种姓不通婚，但同一种姓内的人口也不会发生近亲通婚的事情。
这里的人民生活水平很低，到处都是脏乱差，初到佛国的人都会以为到了一个不发达国家，其实不然，这个国家在亚洲属金砖四国之一，国力强大，只是这里的人民信奉的婆罗门教让他们安于最为普通的生活和最为低下的物质需求，大量的财力物力被奉献给了神灵。这是个信仰高度发达的国度，全国百分之九十以上的人民都有着很虔诚的信仰。僧人的地位在这里很高。
婆罗门教有着众多的神位，而且这些神都在世间有专属的分身，一个佛国少女出生后如果被认定是神的转世，就会受到信徒的供奉，一生富贵无忧。
末世前，原本都以为这些都是迷信的存在。但末世的爆发，这里的情况发生了巨大的变化，出乎所有人的意料之外。在人口密集的城市，末世的爆发是一场灾难。但在这里，末世爆发的时候，全国有三分之一的人口变成了丧尸，但是拥有虔诚信仰的人们只要躲过了末世的第一轮危机，就可以得到这些转世真神的庇护。在相对范围内，这些丧尸并不敢去侵扰真神的领地。这让这个国家，在末世后，信仰更加的虔诚。
丧尸对这些真神的势力范围只围不攻，这里的幸存者，在真神转世的庇护下也得以生存。三年下来，丧尸和幸存者竟然达到了某种平衡。某种表面上的平衡。
随着信仰的愈发虔诚，这些幸存者在末世二年后惊喜地发现，丧尸竟然不再主动对他们发动攻击，幸存者只要不去攻击丧事，双方就会相安无事地生活在同一片土地之上。
所谓的转世真神也不明白是怎么回事，把这当成了是神的恩赐。不同的真神开始大力发展教徒，企图影响其它的国家。
天朝的南部边境最选受到影响，大量天朝的幸存者加入到了婆罗门教的门下。开始接受真神的庇护。
但更多的天朝人并不喜欢这样的生活，和恶心的丧尸生活在一起这让活着的人，由其是那些被丧尸伤害过的人。怀着对丧尸无限的恨意，宁肯死战，也绝不屈服。
末世三年，婆罗门教几乎统一了东南亚所有的国家。自以为实力强大的婆罗门教，悍然发动了战争，驱使着丧尸，开始对其它异教国度发动了进攻，天朝仗着强大的武力，一直拒敌于国门之外，但天朝的南部边境也深受婆罗门教的残害，天朝政府下令，婆罗门教为邪教。并正式发言，拒绝所有婆罗门教的信徒进入天朝。
我们此行也是带着天朝的任务，来调查这个婆罗门教的根底。
进入到佛国后，我们身上的陨铁护符起了作用，我们可以像本地的婆罗门教徒一样，和丧尸相安无事地共存于世，这让我们的到来并没有引起这里的阿三们的过多注意，只当我们是最早一批加入婆罗门教的天朝人。
这样的身份给了我们很多的好处，我们可以在这个国家自由的行走，用金币购买我们须要的物资。也让我们领略了另一种末世风情。
“这些阿三太变态了，竟然可以视这满街恶心的丧尸如无物。”回到酒店，百合大咧咧地坐在床上，对今天的见闻也是大为感慨。
我想的就更多了，出于对丧尸的了解，这些生物可是要吃人的。如果长时间不吃人，他们的生命活力就会下将，可是看看这里的丧尸，一个个生龙活虎的，怎么看也不像是饿了三年多的样子。
“不对劲，这些丧尸很不对劲，他们太活跃了。这不可能，这里的阿三都说丧尸并不吃人。可是不吃人它们是如何保持生活活力的呢？”美琳和我想到一起去了，这让我对自己的智商又有了一点信心。
“他们吃人，我可以确定地说他们是吃人的，而且今天看到的这些丧尸中很多都是今天才进食的。”说到对丧尸的了解没有人可以比得上将臣了，他既然这么说了，那就肯定是这么一回事了。
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