卡特不是满口虚言之人，否则也不能担纲二十多年的三一学院院长。
北美，竟然是共济会的试验田！这条消息如果放出去，恐怕所有人都说这是疯话，可李辰偏偏觉得这话恐怕还真的不能再真了。
在宗教记载中以及《共济会宪章》中，都有着大量的文字记录，共济会起源于公元前4000年，这一年成为A.L（光明之年)，那帮创会人自称为该隐后人，通晓天地自然以及宇宙的奥秘。
该隐是谁？一个杀人犯，他杀的还是他的亲弟弟亚伯，他的父母很出名，是夏娃和亚当。
该隐还有个很特别的地方——他是上帝的反对者。（这里的上帝是指天主教上帝而不是清教，十六世纪上半叶清教还未起源，清教起源于十六世纪六十年代）
在一次向上帝献祭的过程中，该隐发现上帝只喜欢亚伯献的血腥的羔羊，而不喜欢他献的果子，该隐对上帝产生了怀疑，因此，上帝的对头路西法引导该隐，参观了宇宙和前生今世的秘密，让他成为“先知”，同时也是反对上帝的先锋人物之一。
因此，共济会从本质上是反对罗马教廷和天主教的。
李辰所查阅到的资料显示，共济会真正起源于1553年法国的石匠酒馆。
拉维小镇位于朗斯，小镇盛产石材，各种建筑、雕刻用的石材，而这些石材是雕刻雕刻教堂各种圣像、雕塑的最好材料，因此，这边的石匠和工匠们都被教廷征召为其服务。
在十六世纪，欧洲商业资本已经有了一定的基础，他们不在甘心被教廷和贵族统治。拉维小镇也有不少石匠作坊和开采工厂，这些石匠工人和石场主，同样不甘心被教廷盘剥。于是有一天晚上，在拉维小镇的石匠酒馆中，酒喝多了的石场主维克托.郝斯便号召大家，成立“石匠联盟”，共同与朗斯教会举行谈判。
这个石匠联盟，便是共济会的最原始名称。
共济会并非宗教，在成立的初期属于一种秘密结社，允许持有各种宗教信仰的没有残疾的成年男子加入，但志愿者必须是有神论者（可以是犹太教徒、基督教徒、印度教徒等）。
近代共济会对于神的解释来自柏拉图的《理想国》中对造物主的阐述：他们认为神是一位理性的工匠（理性的人格化），而宇宙是神——“宇宙的伟大建筑者”创作的手工品，宇宙的秩序（作品的外形）来自神赋予的理性，这个外在的宇宙称为“大宇宙（Macrocosm）”；而每一个人类都是宇宙的影子也就是神的复制品“小宇宙（Microcosm）”，然而由于材料的先天性的缺陷，这个复制品总是不完美的。
然而如果人能够以理性为准绳，以道德为工具，不断地修正自身精神上的缺陷，那么最终人能够凭借自己的努力完善自身，也就是完成了“内在神殿”的建造，成为完美的“石工导师”并且进入神的领域。
共济会会员（石工）建设“所罗门神殿”的过程象征着人追求理性和自身完善的过程。
在当时的社会背景下是一种先进的思想观念。
通过奉行理神论的理想，共济会发起了启蒙运动并且在不到50年时间里迅速扩散到西欧、中欧和北美，建立起可以和天主教会匹敌的巨大体系。伏尔泰、孟德斯鸠、歌德、海顿、萨德侯爵、莫扎特、腓特烈大帝、华盛顿、富兰克林、马克吐温、柯南道尔、加里波第……无数共济会会员的名字如同星光一般闪耀在西方近代史的夜幕之中。
也正因为他们这套理论体系与罗马教廷迥然不同，因此，共济会找到欧洲传统势力的绞杀。
从共济会诞生之初，质疑和反对之声便不绝于耳，最著名的便是天主教会与共济会的世纪战争，罗马教皇高举反共济会的旗帜两百多年，直到今天。
共济会的第一次转折点是根据地的转移。
进入十七世纪后，共济会规模再度扩大，根据地转移到商业氛围更浓郁的英国。在这里，共济会获得实质性发展，并接受新的血液——犹太人的加入。犹太人的加入，让这个组织的政治与商业影响力暴增。
英国与罗马教廷中断百年的交往，也与这个组织有着密切的关系——英国一度非常厌恶和排斥天主教徒，一直到1982年教皇才开始与英国有了百年来的第一次交流——卡米拉的前夫安德鲁因为信奉罗马天主教，他与安妮公主的婚事被王太后一口拒绝，即便王太后非常喜欢安德鲁。
共济会的第二次转折点是殖民北美以及后来的北美独立。
在十七世纪，英国国教依旧是天主教，而共济会的成员信奉的很多是清教，还有部分是犹太教，因此，他们也受到英国国教迫害，被迫登上“五月花号”。
提起美国的建国，就不得不说道“五月花号”，这艘殖民船只中的大部分人，都是来自英国资本阶层，他们想要开拓新世界，这船人后来被称为美国的开国元勋。
1620年11月11日，五月花号靠岸于鳕鱼角时，船上102名新移民中的41名成年男子签署了五月花号公约。
这份公约成为美国日后无数自治公约中的首例，它的签约方式及内容代表着“人民可以由自己的意思来决定自治管理的方式、不再由人民以上的强权来决定管理。”
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