悟空被压二十年，已然悟通红云当日在云头指点他西去的因果，只是还不明白红云如此让他做的道理，也只能顺着红云意思，想看看这老师到底是何意思，为何如此捉弄他这个关门弟子！
观音见悟空主动悔悟，省了他一番说教，满心欢喜道：“你既有此心，甚好。待我到东土大唐国寻一个取经的人来，教他救你。你可跟他做个徒弟，秉教伽持，入我佛门。再修正果，如何？”
悟空只好连声道：“愿去！愿去！”
菩萨道：“既有善果，我与你起个法名。”
悟空心下好笑，观音也配给他赐名，却道：“我已有名了，叫做孙悟空。”
菩萨喜道：“我前面也有二人归降，正是“悟”字排行。你今也是“悟”字，却与他相合，甚好，甚好。这等也不消叮嘱，我去也。”
观音哪里知道“悟”字辈西去取经之人，却都是因红云为悟空取得名字，定了天数，他不过是顺天数而为。
却说观音与木吒离了终南山，不一日就到了长安大唐国，敛雾收云，师徒二人变作两个疥癫游憎，入长安城里，竟不觉天晚。
行至大市街旁，见一座土地庙祠，二人径进，唬得那土地心慌，鬼兵胆战，知道是观世音菩萨，急忙叩头迎接进去。
那土地又急跑报与城隍社令及满长安城各庙神抵，都来参见，告道：“菩萨，恕众神接迟之罪。”
观音道：“汝等不可走漏消息。我奉佛旨，特来此处寻访取经人。借你这庙宇，权住几日，待访着真僧即回。”
众神这才安心各归本处，把个土地赶到城隍庙里暂住，他师徒们隐遁真形。
南瞻部洲，大唐国国都长安。
观音化作的老僧，身后跟着木叉所化小和尚，正在川流不息的街头行走。
“老师，这长安果然是天下第一大都，车水马龙，竟然比之梵天城繁华十倍。”惠岸行者木叉入世修行甚少，见的这番胜景，心猿有些跳动。
“观自在天是绝中美，又怎知其行淫秽？观尘俗繁华，又怎知尘俗业障累累？”观音目不斜视，眼观鼻，鼻观口，口观心教化道。
“弟子着相了。”惠岸行者木叉当即点头再不观望，随着观音往前走去。
这走了片刻，便见前方人流不息往前奔去，师徒二人急忙上前打听，这才得知是太宗召开水陆大会，请陈玄奘大法师，聚集一千二百名高僧，在长安城化生寺开演诸品妙经，度化玄武门之变后身死的亡兄亡弟。
观音师徒二人径直来到化生寺外广场，只见寺内瑞气冲天，不禁纳闷，掐指一算，已然知道是太宗太宗皇帝早朝结束，率领文武百官，正在寺中，听玄奘讲法。
“原来是人皇之气，怪不得如此圣相。”
观音心中微微一动，知道太宗果真如传言所说宣扬善果，又知道如今法坛上做的陈玄奘，正是江流儿，那位西方极乐中降来的佛子，心下十分欢喜，看着广场上拥挤人群，却是心生一计，有了度化玄奘的妙计。
观音当下在广场上，将多宝如来赐的宝贝，捧出来，在广场上吆喝着，与木叉贩卖起来。
正是那锦襕异宝袈裟和九环锡杖两件宝贝。
观音此举，片刻之间，便引的化生寺门前无数观望之人询问。
观音待价而沽，只等玄奘与太宗上钩，便让木吒喊价道：“袈裟价值五千两，锡杖价值二千两。”
众人看不出观音手中宝物，都笑他二人痴傻，竟然想用两件粗俗东西，就卖得七千两银子？
一时之间，整个广场上的人，便将观音与木叉围在中间，大肆指责嘲讽起来，菩萨与木叉却是不理，依旧大声叫卖。
再过片刻，广场上吵闹之声愈大，便传入了寺内，有人禀报给了太宗。
太宗心下好奇，却不知何人明知他在寺内，却故意如此造势，便吩咐人将观音和木吒所化两个和尚传进去文化。
观音与木吒径直进寺见了太宗，却不下跪。
太宗也不责怪，便道：出家之人不打诳语，你那两物有什么好处？为何袈裟却非要五千两，锡杖要二千两，”
观音答道：“着了我袈裟，不入沉沦，不堕地狱，不遭恶毒之难，不遇虎狼之穴，便是好处；若贪淫乐祸的愚僧，不斋不戒的和尚，毁经谤佛的凡夫，难见我袈裟之面，这便是不好处。”
太宗听这话浮夸，便又问道：“何为要钱，不要钱之说？”
观音道：“不遵佛法，不敬三宝，强买袈裟、锡杖，定要卖他七千两，这便是要钱。若敬重三宝，见善随喜，皈依我佛，承受得起，我将袈裟、锡杖，情愿送他，与我结个善缘，这便是不要钱。”
太宗闻言思索不定，这时却听一旁的宰相萧瑀奏道：“陛下请陈法老做法，起建水陆大会，这袈裟正好与玄奘法师穿用。不如便买了送与法师。”
太宗还未答话。观音却是抢先说了起来，再次鼓动唇舌道：“我这袈裟，龙披一缕，免大鹏蚕噬之灾；鹤挂一丝，得超凡入圣之妙。但坐处，有万神朝礼，凡举动，有七佛随身……”
当下观音就将袈裟和禅杖大肆宣扬一番。
太宗以为看不出眼前之人是观音所化，他虽然受过云霄点化，有些神通，却并没有入修真之门，以为眼前老僧有意夸张，想让他买下袈裟和禅杖便道：“这位长老，实不瞒你。化生寺内今日聚集多僧，内中更有一大有德行者，法名玄奘。朕若是买你这两件宝物，却是亵渎佛宝。不若你看看他与这众僧，可是你所说那有缘之人！”
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