“什么？！不可能，这绝对不可能！”当藤田美术馆馆长东条正男听完河野元昭的话后神情激动地说道。
“有什么不可能！”大德寺的主持高田明浦反倒是一脸的淡然，“中华文明源远流长，五千年的文化传承流传下来的文物灿若星辰，浩如烟海，远的不说仅仅是我国与中国交战过程中得到了多少中国文物，我想我不说二位也都清楚，我们三家博物馆中的馆藏文物百分之九十都是中国的。。。”
“高田，你到底想说什么？能不能说重点？”坐在桌子首位的极右翼分子河野元昭不耐烦地说道。
高田明浦大师端起酒杯小酌了一口，“河野您刚才说了，今天上午鉴定了一个比我们三家目前收藏的矅变盏更好的。可这有什么好奇怪的，我们做为研究古董文物方面的专家不是应该为此感到高兴吗？可我怎么在你的字里行间听到了紧张，恐惧和贪婪。你先听我说完。”看到河野想反驳，高田明浦摆了摆手打断他继续说道：“我们一直有一个误区，那就是南宋的矅变盏世间只有三个半，而完好的三个就在我国。可我刚才说了，中华文明源远流长，产生的文物更是数不胜数，矅变盏在当年生产了多少已经不可考，但我想肯定不只有这三个半，我保守估计甚至连三百个都不止。只不过它们正埋藏在某个地方或藏于民间某些藏家的手里。我敢肯定以后会有更多的矅变盏面世。”
“可是。。。”
河野说了句可是就说不下去了，他内心的想法是很明确的，就是不想让这只碗流传在日苯之外的国家，他要保持着这只碗在全世界的唯一性只有日苯才有，所有想观看这只碗的藏家都要来这里观看。还有更深一层的意思那就是日苯可追寻的历史文化太短，而又受中华文化影响太深，日苯在军事、经济上领先中国近百年时间，只有文化上始终无法与中国相比，所以中日战争时期，日苯军方在当年制订了在中国的掠夺计划，掠夺包括古董文物在内的各种物资以弥补日苯在文化上的短板，现在很多中国书画，瓷器，壁画，宗教礼器。。。中国人想看的文物古董只有到日苯才能看到，这让日苯人在心理上得到了极大的满足。其实日苯政府在官方上虽然不说，但却在实际行动上一直保持着这样的做法。
问题的关键是这种事只能在心里想，嘴上却不好说出口，尤其是对高田明浦大和尚这样一心向往中华文化的人更是无法启齿。
藤田美术馆馆长东条正男虽然算不上是极右翼分子，但也是满脑子的大日苯军1国主义思想，唯日苯中心论的坚定支持者，而且他不但敢想还敢说，他其实早就听出来河野元昭刚才那一番话的意思了，看到河野在那里吱吱唔唔地不肯说明，他不管不顾地直接说道：“我想河野馆长的意思应该是想将这件极品矅变盏留在我国，不让它被外人，尤其是中国人在拍卖会上竞拍走，我这么说没错吧？”
“咳。。。”河野元昭没想到东条正男直接将他的想法就这么赤裸裸地说了出来，冷不丁的被喝到嘴里的酒呛到咳嗽起来。
“不管出发点如何，我是支持这么做的！”东条正男先表态说道：“抛开中日两国在文化上明争暗斗，单纯从经济的角度出发我也是支持河野馆长的。矅变盏目前世上就只有我国有完整的三只，就收藏于我们三家美术馆中，每年或定期我们都会单独为这只矅变盏做展示。
河野馆长，好像你们静嘉堂文库美术馆要在这个月7日展出你们的矅变天目盏，对吧？”
“嗯！东条馆长说的没错。”河野元昭回答道。
“每年展出会带来多少门票收入我想我不说二位心中也有数，我们美术馆靠什么生存下去？绝大部分靠门票收入，小部分政府拨款，还有世间慈善家的捐赠。门票收入靠的是我们有而别人无的绝世文物，对于我们三家来说就是镇馆之宝的矅变盏，那些来我们美术馆买票参观的专业藏家来看什么，当然是矅变盏了，没有它我们会损失一大部分的门票收入。我们美术馆的人工，水电，保安，设施设备维修维护等等这些费用如何解决，最重要的是我们想在拍卖会上拍得一些文物不也是靠这些收入吗？！假如今天上午的这只极品矅变盏被中国某博物馆拍走，高田大师，你说还有中国游客或藏家来我们这里买票参观吗？失去了中国游客和藏家来参观，我们门票收入至少会减少三分之二，甚至会减少四分之三也不是不可能。真到了那个时候，高田大师，你就是佛学再精深，没有钱你还能维持你们大德寺的正常运转吗？
还有重要的一点，我们如果失去这只矅变盏，我们三家美术馆就会从一流的美术馆沦落为靠政府救济的三流不如的美术馆。我们三位还能保持今天这样的社会地位吗？
言尽于此！高田大师你佛学精湛，不问世俗万物，可我想事关你样大德寺今后的百年发展你不能置之不理吧？”东条正男说完便低头夹了块生鱼片放进嘴里。
河野元昭心里暗暗给东条正男挑了个大拇指，心想这老家伙把他想说又不愿意说的话都给说了，阴笑了二声接着东条正男的话说道：“东条，我们不比高田大师，我们的美术馆没有了收入就得关门破产，可高田大师没有收入他可以发动他的那些小和尚去民间化缘，饿不着的！”
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