朱由检那振聋发聩的呐喊，引得棱堡下数千明国百驻足观看。倒不是他们内心勇气被唤醒，准备拼死一搏，干掉狗日的二鞑子。
只是现在站在身后的那些朝鲜兵被眼前这位明国皇帝王霸之气震惊，愣在原地，一时竟忘了挥舞自己手上的马鞭驱赶明人填壕。
高音喇叭突然出现在十七世纪城头，给人造成的震撼无法用语言来形容。
敌方皇帝御驾亲征，身临前线，也算是千载难逢的稀奇事。
然而明国百姓站在两军之间，没有一人试图反抗，如一群等待宰杀的羔羊，默默等待命运的降临。
胆敢逃走或是反抗的人早在几天前就被鞑子杀光了。
朱由检手扶棱堡垛口，孤独眺望着城下苦难百姓，眺望着他的子民。这片古老土地上，苦难随处可见。干旱，蝗灾，瘟疫，兵祸，每天都有人死去，每天都是惨绝人寰。
这片土地正在死去。
多难并不能兴邦，太多的苦难只会让人变得麻木不仁，哪怕杀戮降临，也不能唤醒麻木的灵魂。
映入眼帘的是一张张麻木的脸，男人，女人，老人，小孩，几千张脸的表情都是一样的，灰蒙蒙一片，这是一幅明末众生相。人人都不想死，人人都在逃生，人人都想着别人比自己先死，人人最后都死了。
“想活命吗！想要活命就和他们干啊！“
朱由检举起尼泊尔军刀，做出劈砍动作，竭嘶底里喊道。
“你们中的有些人，从辽东逃到河北，从河北逃到昌平，从昌平逃到此地，最后逃掉了吗！“
”没有！朕告诉你们，你们逃不掉！哪怕逃到江南，逃到湖广，逃到南粤，你们还会给鞑子杀掉，就像杀死一条狗一样！鞑子不会放过你们！“
”等到鞑子攻下北直隶，会把我们的女人，装到船上，一船一船的运往辽东！”
朱由检声音嘶哑，他说这话时，忽然想到了顾炎武在甲申之难后，目睹清军抢掠民女，写下的诗句：北上三百舸，舸舸好红颜。
“官军无能！贪生怕死，杀良冒功，强抢民女，他们比鞑子还要可恨！朕自然不会放过他们，可是你们，你们要为自己而活！为自己而战！”
“你们身后的高丽棒子，不是人，是禽兽！是杂种！是狗！他们从汉朝起，几千年来，一直是我们的狗！”
“他们趋炎附势，欺软怕硬，臣服大汉，臣服大唐，臣服蒙古人！几千年来，只要有人喂养它们，它们就会摇尾巴。“
”现在，主人病了，这些狗就要狼顾反噬，来吃我们的肉！”
“你们，你们生而为人，为何要怕狗！捡起石头，砸死它们！没有石头，就用你们的拳头！用你们的牙！”
朱由检厉声咆哮，发髻散乱，仿佛一头发疯的兽。只有这样，才可能唤醒大明勇敢的心，找回这个民族失去的魂魄。
然而寂静无声。
黑压压的人群中，没有一人听从皇帝号召，站出来反抗。勇敢的心是没有的。
同时代发生在英格兰苏格兰的民族史诗，勇敢的心，并没有发生的遥远的东方。
是民族的差异吗？曾经的秦汉时代，他们何其勇武自信，他们开疆拓土，无往不利，将然而现在，这个民族中的大多数已失去魂魄，如将死之人，苟延残喘！等待被不到自己人口百分之一的野蛮人所征服。
“朕要招魂。”
“皇上，鞑子火炮就要到了！小心！”王承恩忐忑不安道。
朱由检不再说话，丢下喇叭，颓然坐在地上。
这个民族，遭受的苦难太过深重，一部《二十四史》，就是吃人的历史，上下几千年，每过三十五年，便出现“大饥，人相食”。
在朱由检统治的大明，在华北，无时无刻不发生着卖儿鬻女的惨剧，便是在北京城中，超过一半的百姓，只靠皇帝施舍的三碗稀米粥过活。
生于乱世，苟活已是奢望，遑论其他。
活着是唯一的意义。然正是因此，人们总是悲惨的活着。
“西叭拉！都听傻了？！平安道吃咸鱼的狗崽子！快驱赶明人填壕！快！“
”城上站着的是明国皇帝！逮住他，献给八旗主子，咱们就抬旗了！以后就都是主子了！”
宋仲鸭退回到阵中，对一群甲兵大声叱喝，这些朝鲜兵都来自北部平安道，喜食干鱼，所以有“平安道吃咸鱼狗崽子”的绰号。
权力是春药，宋仲鸭取代都俊明成为新任统制公，一夜之间，由军中男·妓变为统帅。
对满清主子感恩戴德，长久的性·压抑，让这位人妖赴汤蹈火在所不辞。
统制公唾星飞溅，操起马鞭抽向身前迟疑不定的甲兵。
“西巴拉，快上！”
朝鲜兵被这鞭打惊醒，像狗一般咆哮着，各人露出锋利獠牙，转身用马鞭抽打明国百姓。
马鞭落下，明国百姓终于不再仰望棱堡，幻想皇帝率领大军杀出城来将他们救走，而是争先恐后往未知的死亡走去。
尘埃落定。
数千人承受着鞭打，如温顺的羊群，缓缓朝棱堡挪动。
“哎，”
默默注视这一切的太监王承恩发出低声叹息，朱由检脸色铁青，一言不发。
“皇上，百姓让鞑子吓傻了，根本不听咱的话，再不开炮，鞑子盾车就上来了，”
王承恩视野中忽然闪出个瘦小身影。
他心头一震，举起望远镜朝那边看去。
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