科学证明……不对，这里应该说迷信证明，像大蛤蟆仙人这类具备神棍气质的生物，都有一个很普遍的特征，那就是：
他们从来不有事说事，什么话都得绕个弯才会说出口，并且每段话说的都模棱两可，十句话里有八句含含糊糊，他们表述的内容会让倾听者基本上都会有这样一种感觉，自己像是听懂了点什么东西，但是却又像什么都没懂的样子。
所以说这种带着自说自话性质的对谈，可能会考验人的心性和悟性，但在此之前，绝逼更会考验人的耐性。
长篇大论，倾听者需要逐字逐句的记下来。
而大蛤蟆仙人也是如此，它一看就不属于作战系的角色，实际上它最为神奇的能力也不是多么特殊的战斗方式，而是它能够预知未来。
虽然仙人看到的东西都是十分笼统且笼罩在浓雾之中的，但是不可否认它确实能够看到一些东西，起码未来的走势瞒不过它的眼睛。而客观上说，利用这样的预知能力，大蛤蟆仙人企图以未来启迪现在，可实际上它的预知究竟能发挥什么样的作用，那就只有鬼知道了。
“年轻的忍者，就在前几天，我梦到了妙木山有新的来客的预知，所以你……嗯，你旁边的人是谁？”大蛤蟆仙人明明是在对羽衣说话，但是说着说着却突然拐了个弯。
自来也顿时满头黑线，此时他不无恶意的猜测，大蛤蟆仙人真的已经彻底老年痴呆化了吗？好像它经常忘了他是谁的样子。
不过，在自来也刚想再一次进行自我介绍的时候，毕竟这种事情他已经重复过多少次、见怪不怪了，但是没等他把话说出口，大蛤蟆仙人对羽衣的话已经继续了下去——仙人确实把自来也忘了，但紧接着接着它又把忘了自来也这件事也忘了，所以现状是……他直接无视了自来也。
自来也一句话没上来，差点自己给自己憋死了……放置play？人世间最痛苦的事情莫过如此。
“迷雾之中的未来，似乎发生了什么变化，从左右吹来的风向并没有发生什么变化，但似乎却更猛烈了，而搅动这一切的人，我看到的是一个白发的使用雷遁的忍者……”
“你将为世界带来巨大的变化，可这种变化究竟是好是坏，我并不能看的清楚。”
大蛤蟆仙人虽然体型巨大，但是好像因为年迈而很是虚弱，以至于它说话的声音十分的低，只有竖着耳朵仔细的听才能够听得到。
虽然它现在说的事情似乎足够重要，但是其的语调依旧没有什么起伏变化。
毕竟世界毁灭也好，重生也罢，像大蛤蟆仙人这种年岁的存在，此类事都已经经历过数次了，未来即将发生的事情，对它而言不过是又一轮经历的重复而已。
哪怕细节不同，但大致究竟是什么情况，哪怕没有预知，它也能够想象得到。
“本不该存在的你，任何行动都会引起相应的变化，而你做或者即将做的某些事情的持续影响力，甚至会变更整个世界的进程。”
“在我的梦里，你的行动的目的既不是毁灭世界，也不是拯救世界，但是视你行动的过程很可能会造成拯救或者毁灭的结果……你是另外一个意义上的变革者，虽然你身上并没任何预言之子的征兆……”
羽衣一言不发的听着大蛤蟆仙人的讲述，说实话对方说的这些内容他并不在意，对于自己要做的事情他早有安排，仙人的预言甚至是未来的现实，都无法对他现在的决定和即将采取的行为造成任何的动摇。
可大蛤蟆仙人说了这么多，羽衣只想知道的那一点它却还没有做出说明。
不知道从什么时候开始、由什么人留在湿骨林之中的文献，其中的大部分内容放在今天已经是没什么意义的东西了，但是相对的，也有一部分有着足够的价值，这些价值不是表现在记载了什么大威力的忍术，而是这些东西把很多本来无人可知的、关于整个忍界的隐秘情报记录了下来。
开创忍宗、将查克拉的使用方式遍及整个忍界的六道仙人，生前在一个隐秘的空间内留有一个神社，那里似乎是他分割尾兽的地方，也似乎有着全部的“起始”。
但是找到这个神社并不是什么简单的事情，如果四处乱逛的话，那是永远无法找到它的所在的。
而找到神社的方法也是存在的：它的坐标及进入方式被分成三部分，分别放置在了妙木山、龙地洞和湿骨林，只有全部经历过这三个地方、得到一次一次的认可，才能将这个坐标地点完整的拼凑起来，到达进入神社的可能性。
这种做法类似于集齐七颗球就能召唤神龙，实现任何愿望……万幸的是坐标只有三个，妙木山已经是最后了，羽衣不需要再到处乱跑。
而他的愿望，终究只能靠他自己去达成。
对于大蛤蟆仙人的话，自来也一字不落的听的很认真，因为他觉得这很重要，而羽衣则有些神游物外了……他以为仙人在瞎白话呢。
但实际上，大蛤蟆仙人鲜有一次性说这么多话的时候，而在它把这一大段话说完之后，终于讲到了正事上去。
“自来也……”
这个时候，仙人又记起自来也来了，以事实论，自来也实则是它生命中的那个他，仙人只是间歇性失忆，不可能真的把他忘了。
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