“一性圆通一切性。一法遍含一切法。一月普现一切水。一切水月一月摄。诸佛法身入我性，我性同共如来合。”站在那禅房之中，沈翼轻轻念道：“‘一性圆通一切性’这一性，乃是佛性；一切性，是众生性。佛性即是众生性，两者没有分别。所谓二而不二，一而非一；亦一亦二，非一非二，便是如此。而圆通，也就是圆融无碍，圆满菩提。在佛一性也不增；在凡一性也不减，所以圆通一切性。”
沈翼微微一笑道：“‘一法遍含一切法’，佛说的法门有八万四千种，每一个法门都和其他八万三千九百九十九法门相通，互相含融，没有离开。说是八万四千种，归根究底就是一个法，连一个法本来也没有，所以一法遍含一切法。”
“而‘一月普现一切水’，就宛若‘千潭有水千潭月，万里无云万里天’，一池而有一月，这也就是一性圆通一切性。觉悟了就是佛，迷了就是众生。人生而贪嗔，便生妄语，沉迷即是众生，觉悟便成佛，这是一种大无上的智慧。舍与不舍，仅在一念之间。”
说到这里，沈翼心中便是一叹，他来到严华寺已经足足三个月了，但是却始终做不到心间空灵，抛开贪嗔痴慢疑这五种覆盖众生心识，使不能明了正道的烦恼。
轻叹了一声，沈翼旋即轻解道：“‘一切水月一月摄’，说的是无论你有多少水，多少池子，多少江河湖海，都是一轮月在那儿照著，摄持著。所谓自在清心功德水，明月真心如来身，教化运心转阴阳，两极自运明明心。心观一切法，心修一切法，心行一切法，都是一颗心的修行，心若明，则一切皆明。”
“诸佛法身入我性，我性同共如来合。”沈翼喃喃的念道，那这两句又是什么意思呢？
就在他苦苦思索之时，耳畔突然传来了一道苍老的声音：“花开智慧生明镜，明月心中莲花行，处处是行处处明，入在原心见真心，真心珍藏一切佛，一切众生一切法，法法运身清静心，行中现出光明佛，才知我心是佛心，才明真佛在心中，一切众生都是佛，佛在人间处处行。”
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