乡民听完如兰的回答，面面相觑，离如兰远了许多。
被绑的两个人是两个抬棺人，其中一个是路上滑脚的那个，他们在抬棺时同样注意到棺内不正常的声音，但担心是自己办错了事，担心引发了尸变，所以才急慌慌的逃窜。
尚敏觉得这已经算是完全的愚蠢了，难怪应容会想着建一所学校。
而乡民则把眼光投向如兰，显然是没相信如兰的话，毕竟如兰也承认砸过她的母亲，既然砸过，那么杀死分尸都有可能。
因此如兰不仅没有摆脱嫌疑，反而嫌疑最重。当然，这种想法自然也算不上错。
应容一时间又想起另一件事：为什么不报警？不，为什么所有人默契的选择内部处理？
显然，尚敏也好奇，如今也就提出来了。
原来，年前有领导前来此地考察说要扶贫，但一直没有落地。
因为那个得罪上级从而使他们整个地区近十年一直不受重视的传闻，这里人们这时节都老老实实，生怕这个时候惹上事。
应容一行人一时不知说什么好，连应收也觉得这事透着几分可笑。
扶贫和杀人事件两者之间有必然关系吗？是没有的。但是人们已经穷怕了，他们不敢抱太多的期待，更怕使可能的期待落空。他们害怕给上面留下坏印象，所以那怕是分尸这样的事，在他们看来也是内部可以解决的。而至于所谓的上面是个什么级别，这不是这些人考虑的到的。
实际上，经过猖獗的卖儿卖女到全体投身到圣子这个虚构的宗教，这个地方的人们他们的思想已经被全方位的腐烂和禁锢了。
被卖出的人从某种角度上甚至称得上是幸运的，比如大刘。他见过一定的世面，被选为新的代理村长后，他曾幻想着或许能改变这个地方。但是事情并不简单，这里的生产、生活、甚至死亡都和圣子祠相关。
他花了大量时间在朋友的帮助下找人来本地考察。但那个考察人员的一句话给了他很大的冲击：这里的人首先得自己有改变的想法。
但是圣子祠这么多年，根深蒂固，想推倒太难了。他不得不同陈德正沟通，但结果就像他想的那样-并无成效。
但却误打误撞真有上面的领导来考查了，大刘一跃成为新的精神统领。
大刘是乐见这种情况的，他知道越是夸大今后的利好，越会让大家将注意力从圣子祠转移过来。结果也确实如此，大部分人已经很少去圣子祠。
那么剩下的就只有一件事，彻底将圣子祠堂破拆掉。而这就是大刘见死不救的根本原因。
只是这前因后果，大刘如今不能说，说了，村民的心就更散了。
这前后不到二十分钟的时间的事情却是多年旧事串联的结果，尚敏有些唏嘘。而旁边应容似乎一直出神。
尚敏悄悄的捅了一下应容。
应容回神，问道：“装殓是谁负责的？”
“是，我自己”如兰闷头回答。
“真的是你自己？你好好想想回答我”
如兰沉默了许久，抬起头来，一脸迷惑之色：“我，我记不起来了”
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