而这一段时间，叶云并没有离开人王阁，就呆在家里，偶尔给人修复功法，或者指点青璇她们练武，再是啪啪，把她们两个，给啪的FengQing万种，妩媚之极。最后就是参悟道法，积累知识了。
不过有了梦神机大量的知识可以吸收，还有太上道大部份的道法可参悟后，这让叶云的眼界顿时开拓了很多，所以针对于武魂境，虽然没有tui倒重来，但他也是在“宙”“宇”这两篇神灵观想法上面，得到了很大的启发，从而参悟出另一套武魂修炼法来。
此武魂修炼法，叶云取名为信仰武魂，或者叫神灵武魂。
何意？
很简单的事情，此法是为后世子孙准备的。
不明白吧？
话说：像现在洪荒人族的天赋，他们随便练一下，就练出了滚滚的狼烟血气，再是随便练一下，就领悟了武道的意识。那么这种现象，它会一直保持下去吗，以后的人族，都有这么恐怖的天赋吗？
显然不可能的吧。
日后随着人族的生活环境变好，再是天地间先天灵气退化，以及人族的基数达到亿万万之数后，介时人族的天才数量确实更多，还会出妖孽。但百分之九十九是普通人。
所以这些天才，妖孽，他们有天赋，有气运，有机缘，可以修炼第一套武魂法，自主独立的修炼出武魂来。
至于剩下的人族，就好比现在阳神世界的百姓一样，他们能够修炼到武圣的人，真是太少了，太少了，可谓是万中无一。反而很多人终身只能止步于练髓大宗师。说白了，是他们天赋不够，自然资源不足，也是因素之一。
像青璇与仙儿这两个人，哪怕是有叶云指导，又有绝世的功法。但没有绝佳的天赋情况下，她们也基本，无法自己修炼出武魂的。
在这一点上，叶云的武魂法，对天赋的要求，其实还蛮高的。
那么，这第二套信仰武魂法，就非常适合她们这种，天赋不高的人使用了。而所谓的信仰武魂法，它其实就是通过道术的观想，观想出一尊比如叶云，或者宙极之钟，以及太宇之塔，也可以是其它神灵，像金乌，道尊，女娲等等。
最后这一尊观想出来的神灵，它肯定是虚幻的，经受不住任何风吹雨打的冲击，所以这时，你就可以把这一尊观想出来的神灵，打入筑造的神像当中，让百姓日夜的参拜，以信仰之力培养它，直至它壮大到可以承受你精气为止，再以秘法吸入自己的脑海里，炼化它，成为了自己的武魂。
这样叶云的武魂法，就有了独立武魂与炼化武魂两条路可以选择了。
当然了，哪怕是要走这一条炼化武魂的道路，到时这个武者的境界，最起码也是要求达到先天武师才行。
因为只有先天武师的先天境界，他们没有修炼出血气，也会修炼出真气的。以及没有修炼出武道意识，也会修炼出次一级的武道意境的。所以这信仰武魂，或者说神灵武魂，其就是正宗武魂的弱小本版，但不得不说，它适合洪荒亿万年后的人族使用。
更适合现在阳神世界的人用。
连第二套信仰武魂的境界，叶云都已经划分好了：后天九重天，练内力，先天武者（修炼出真气，也就是精气），继而武道宗师（初步领悟武道意境）。
再是武魂境九重天。
第一重天：观魂境（以秘法观想出某种神灵，比如宙极之钟，或者月亮，女娲形象，以及其它人也行。）。
第二重天：出壳境；
第三重天：夜游境；
第四重天：日游境；
第五重天：附体境（让观想的东西，附身在神像上，比如宙极之钟，就打造一个钟让其附体，再让百姓去膜拜，让钟得信仰之力变强）；
第六重天：融合境（当观想出的神魂，可以承受自身的真气冲击后，就能够以秘法吸入脑海中，以真气与武道意境炼化它，成为自己的武魂，达到三才平衡）；
第七重天：yin阳境（初步融合的武魂太虚弱了，武者人体的真气与灵魂能量有限，这时就需要让武魂出窍，去吸收太阳与太yin之力，壮大它，磨合它，使之圆满。）；
第八重天：化形境（当吸收yin阳之力，武魂得以实质化后，不但可以在自己形态，还有其它形态之间转变，比如该武魂是宙极之钟，介时这个武者就有两个形态，一个是自己，另一个是钟。）；
第九重天：魂兵境（如果这个武魂是钟，那么这时炼制自己的武器，以钟最好，最契合，其实也只有这个选择了，若是选择刀剑，其它东西，则天生是不契合的。而这就是走炼化武魂道的弊端了，因为它从一开始就注定了某一些事情。其受限于观想法，毕竟观想出来的神灵越强大，武者日后自然越强，反之亦然。）
还是那一句话，炼化武魂，就是独立武魂的底配版本。潜力是弱了一些，但也是一条正道。
……
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