叶向高百思不得其解，寻了个无人注意的时间，又悄悄的来请示朱由校。
“阁臣当中，你是第一个来问的。”朱由校嘉许的点点头。
华夏传统的政治理念，从来都是天子与士人共治，具体到皇帝和大臣的关系上，那就是君择臣臣亦择君，忠诚也是有限度的。
皇帝若是有什么做的不到位，有什么做的不符合常理，大臣们能劝则劝，不能劝就会弃官而去，这点在万历朝大臣身上，就是很好的体现。在万历一朝，皇帝每次增补阁臣，阁臣就会找借口挂印回乡，除了一个方从哲家里就在京城外，其他的阁臣全都是进进出出，把庄严肃穆的内阁当成了随意出入的客栈。
太平时节是这样，国家动乱的时候，大臣的表现更加不堪。燕王靖难，建文帝自焚，他手下的大臣却忙着向燕王请降，真正能够陪着建文帝去死的，只是寥寥几人。而到了另一个时空的明末，甲申国难，崇祯帝带了一个太监煤山自杀，他手下的大臣却一窝蜂的去向李自成请降，后来又向满清请降，真正的节操碎了一地。
不过，家国天下，家在国前，皇帝用治理‘家’的方法治理‘国’，用天下大半的产出来满足自己家族所需。大臣们有样学样，把自己的小家放在皇帝的大家之前，也没有什么好奇怪的。
正因为明白了这些，知道所谓的天子与士大夫共天下所代表的真正含义，朱由校执政以来，一直都很重视和大臣的沟通，每项政策的出台，每道诏令的颁布，正要和阁臣反复商议。
可朱由校的这项好习惯，却在王家这件事上打破了。朱由校先动用特务机构编织了罪名，才把阁臣叫过来商议。在商议的时候，还含糊其辞，故意隐瞒自己在里面动的手脚。这往小的说是故意隐瞒，往大的说，却是朱由校做事不地道，没有天子的皇皇大气。
正因为有这样的担心，在阁臣告退之后，朱由校一直都辗转反侧，即希望阁臣没有发现自己的手脚，能够按照自己给的假象去办结此案，又希望阁臣能私下来和自己沟通，把王家这件事办的更圆满一些。
幸好，叶向高来了，这让朱由校松了口气，一人计短两人计长，有了叶向高的帮衬，王家的事情肯定会做的更加圆满。
果然，叶向高一来，就直接询问白莲教如何处置，李琦的供状如何了结，虽然没有直接揭穿的意思，可也让朱由校出了身冷汗。幸运的是，叶向高是为了给皇帝弥补纰漏来的，轻轻的指出几点漏洞，就和朱由校一起想办法弥补。
“事关鬼神，最好还是要敬而远之。不过，王兆铭勾结白莲教，以及闻香教教首王森出自蒲州王家这件事，还请陛下公布于众以正视听。”
按照叶向高的想法，白莲教虽然经常以宗教面目出现，可他蛊惑百姓，挑动民乱，走的却是秘密结社发动造反的路子。只要把王家和白莲教联系起来，和王家关系密切的郑家就难以脱身，加上士子的串联闹事，整个福王谋逆案就有了完整的脉络，就不再需要动用白莲教窃取大明气运这样的大杀招了。也免得野心人利用此事，真的发动了造反。
朱由校有些犹豫，他故意安排李琦攀咬王家窃取气运，为的是制造恐惧，方便朝廷更好的控制舆论动向，若是放弃了这项计划，自己控制士林舆论的谋划又将化为乌有。
反复琢磨了一会儿，朱由校还是难以压制控制士林舆论的念头，稍稍组织一下言辞，朱由校道，“白莲教的事情，朕没有想把他公布于众。当然，民间若有这样的谣传，朕也不会主动出面澄清。”
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