如果只让高卢人干活，不给他们好处，那么高卢人也不会让住在冬季营地里的罗马人好过，凯撒在将冬季营地修好后让了一半给高卢人住，这样一来高卢人就等于替自己修房子，住在营地里肯定比住在茅屋里舒服，而他的军队则在另一半村庄里建筑了壁垒和壕沟，这些都是石块造成的，这就形成了巴黎地下墓穴最早的基础采石场。
这是征服者的第一步，凯撒后来还和高卢人一起驱逐日耳曼人，不过不等他把手头的事处理完，罗马的内战爆发了，凯撒只得离开高卢返回罗马。
在走之前凯撒预料到高卢会发生一次更加严重的动乱，于是凯撒决定让他的副将们在高卢征兵。
这么做一可以减少高卢的士兵数量，除了罗马人，高卢人还有别的敌人，如果高卢人忙于防备其他敌人，征兵后就没有足够人手进行动乱了。
二是可以找到足够的人手对付罗马人，让罗马士兵对付本国公民是困难的，还是这种外族更加方便。
三是可以让这些年轻人见识意大利的强大，只要见过“永恒之城”罗马，这些终日与山林为伴的“野蛮人”就会明白什么是文明的力量。
后来的高卢也确实罗马化了，尤其是东南部普罗旺斯一代，那边靠近罗马，还有高卢人穿罗马式长袍过上了罗马的生活方式。
但也有人不肯屈服，在罗马爆发内战之前，靠近不列颠的高卢人已经叛乱了，沿海地区的高卢人不但拥有大量船只，而且就航海的知识和经验而言也远超过其他人，在罗马人出现前这片海洋上航行的各族差不多都向他们纳贡。
如果接受了罗马人的统治，那么这份利益就不再是高卢人的了，于是他们开始游说各族，与其忍受罗马人的奴役，不如继续保持祖先的传统，凯撒知道这个消息后因为鞭长莫及，便让副将在流入大洋的里杰尔河上建造战舰，并且准备好水手，只要季节许可，凯撒就会赶到军中。
拿破仑距凯撒还有一定距离，反正他没有征服过不列颠，然而就算是凯撒也没有首战就征服不列颠。
凯撒所处的时代，大陆法还没有成型，只有一个十二铜表法，并且凯撒让高卢人就范的方法也是通过人质，这一点上拿破仑是胜过他的。
拿破仑有点类似凯撒和查是丁尼的综合体，如果给他点时间他还会继续成长，天才知道那时他会变成个什么怪物。
那条混血娜迦实力其实远不如蛇怪，可是它处在这个环境中却比蛇怪能造成更大的威力。
旧约诗篇的作者曾说：我是从邪恶中被生出来的，从我出生之日起，我就犯了罪。
先知耶利米说“愿我出生之日受诅咒，愿我出生之日被忘记。”
善人约伯也说“上帝啊，我诅咒我出生的那天，愿我母亲生我的那天被忘记。”
在早期基督教思想中，只有罪人才会在生日感到高兴，在旧约之中埃及法老会以盛大的仪式来庆祝自己的生日，新约之中的希律王也会那么做。
人类因为对原罪的憎恶，连带着连怀孕，生养他们的母亲也一起恨上了。
当时的罗马崇拜的是爱神维纳斯，凯撒本人还是维纳斯的祭祀，而德鲁依教派最早是女性组成的，后来才允许男性德鲁依加入。
信徒们崇拜圣母玛利亚，可是旧时人类女性不具备她那样神奇的本事，她们还是需要和男性共尝禁果才能生出孩子的。
克洛维皈依天主教后德鲁伊的政治影响力逐渐变弱，萨克里法规定王位传男不传女，天主教确定了它的合法性。这一次德鲁依被根除得很彻底，几乎所有人都忘了，恐怕现代法国人自己也不相信自己脚下的土地曾经是德鲁依和凯尔特文化的中心。
试管婴儿则不同了，可以通过技术体外受精，只是这样不犯原罪，女性就不会被仇恨了吗？
身为一个男巫，西弗勒斯不该仇恨女巫的，他知道过去的那段狩猎女巫的历史，还记得头一次称呼莉莉为女巫时她生气的样子，男巫和女巫是同类，按照斯莱特林守则，他必须要保护女性。
但要是波莫纳背叛了他呢？
消除迷情剂魔力的不是憎恨药剂，而是不再痴迷。
即便是阿不思·邓布利多也没摆脱权力和名望的痴迷，虽然他喜欢的是男人，不过邓布利多依旧还是个男性。
“别在权力制造的幻觉中迷失了自己，波莫纳，你还是个很可爱的女人。”西弗勒斯低声说，回头看了一眼“舞台”正中的“新娘”。
然后他拿出了通讯水晶，继续尝试联系卢修斯·马尔福。
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