巴奈特终于做到了将自己的灵魂交由自己完全控制，某种意义上他已经获得了永生。
但是，身体因为死亡而腐烂的事实依然存在，看着自己的身体逐渐化为一副枯骨着实让人有些承受不了。从外表上看这幅躯体与亡灵魔法制造的骷髅没有什么差别，唯一的差别可能就是内在的灵魂了。
但不管怎么说，至少自己不会因为衰老而死亡，因为自己已经死过了。
于是，巴奈特为自己这种世间惟一的生物起了一个特殊的称呼——尸巫，尸巫也成为了真正意义上的亡灵生物。至此，亡灵法师有了两种，一种是人类，一种是尸巫。
巴奈特的成功极大的激发了亡灵巫师的热情，有几个年事已高的巫师也开始尝试转换为尸巫，可惜无一例外的失败了。原因是转换仪式太过痛苦，没有很好的体力承受不住痛苦折磨灵魂尚未被自己的精神力完全控制就死了，灵魂也随之消散。
看来必须在自己不是很老而且体力还跟得上的时候就必须下决心成为尸巫。
阿尔文终于也下定决心将自己变成尸巫，他成功了，被亡灵巫师尊为尸巫王。
但是显然尸巫们并不满足自己的身体状况，他们开始寻找置换肉体的方法。
但最终他们发现，活体因为存在灵魂所以尸巫的灵魂是没办法附着在活体生物上的。
即使找到了一个心仪的外表美好身体健康的人，想要拥有这幅躯壳就必须要先杀死他，其结果当然是过了一段时间新的躯壳以再次腐烂而告终。
不得已，尸巫们接受了身体为骷髅的现实，因为有碍观瞻所以常用宽大的斗篷遮盖。
而且，尸巫们发现了亡灵生物的一个巨大弱点，因为身体已经死亡，在促进万物生长的阳光下，躯体和灵魂反而会像在烈火中煎熬。变成尸巫后原本已经感受不到痛苦，可偏偏这种痛苦能清晰的感受到，如果不用斗篷遮挡阳光，灵魂会因为持续的痛苦而难以忍受甚至消散。
这一点与亡灵魔法制造的生物是共同的，但魔法制造的亡灵生物灵魂只有碎片而且受亡灵巫师的控制感受不到痛苦，在阳光下可能会受些影响而使行动变得迟缓，但还不至于无法行动。
但是有一天，一个光明神殿的僧侣来到法师城做客，在不知内情的情况下看到一个尸巫在阳光下仿佛很痛苦，出于好心他主动上前对尸巫施放了治疗术，尸巫在治疗术的光芒下化为了飞灰在空中消散。这一发现震惊了法师城，原来尸巫还是会死亡，光属性可以让尸巫的灵魂消散，这是真正意义上的死亡。这一事件让亡灵巫师对僧侣大为不满。
新月历一三七年，魔法师与亡灵巫师在永生的意义上发生了争执，亡灵巫师认为他们已经获得了永生，而魔法师则认为他们只是将自己变成了怪物，而且同样会死亡。
争执很快变成了纠纷，最后变成了立场完全的对立。
魔法师的队伍是强大的，而亡灵巫师只有少数，法师们开始处处排挤巫师，终于有一天，法师通过会议决定将所有巫师驱逐出法师城。
亡灵巫师在距离魔法之都西方不远的无尽沙海边缘地带建立了自己的城市，为了扩大城市的规模他们开始四处收集死者的躯体并将之复活成为亡灵生物。
亡灵生物有一个巨大的优点，完全不需要任何饮食，这一优点在物资匮乏的沙漠中尽显优势，亡灵都市发展的异常迅速，有很多暗属性法师慕名加入到亡灵巫师的行列追求永生。
看到被驱逐的巫师日子反而过的更好了，深深的嫉妒让法师们发狂，终于在新月历一四四年，法师联合了无尽沙海北部边境的一个人类国家，向亡灵巫师发动了战争。
法师们无疑是强大的，但战争并没有按照他们预期的那样发展下去，巫师们的黑暗魔法极大的限制了法师的实力，而亡灵生物根本不惧怕战争消耗，死人越多亡灵就越多，看到了节节败退的局势，终于法师们开始向光明神庙求援。
战局瞬间被改变，在于亡灵的战斗中僧侣成为了主体，大范围的治疗魔法不再用在友军身上，反而成了攻击历器。
包括尸巫在内的大批亡灵在光明魔法的金色光芒中消散，直到尸巫王阿尔文和巴奈特在圣光中消散，亡灵都市被法师彻底摧毁。
只有极少数还未转换成尸巫的人类亡灵巫师逃脱出去。
他们不能朝东走，因为那里是法师城；也不敢朝北走，那样会进入人类的王国；无尽沙海南方是海洋，唯一的退路只能是西方。
无尽沙海所处的地域在幻彩大陆的最南端仿佛是一个倒三角形，北部与人类王国接壤，东南和西南两条边都临海，而西北角正是特拉古纳山。
亡灵巫师从东南方的无尽沙海进入特拉古纳山，根据法莫的笔记找到了隐藏在山脉中的黑暗之神的神庙，并在这里蛰伏下来。
经过几年的努力，神庙所处的山腹被改造成一个小小的街区仅存的十几名亡灵巫师在这里开始了新的研究。
幸存者中有一个名叫克莱德的人，他虽然是暗魔法师但同时也是一位炼金术士，曾经负责法师城的生物研究和实验，之所以迷上亡灵巫师是因为他们的信仰。
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