再接前文所述，吕岩不忿那所谓的白衣秀士又起了歹念，却是趁其大半心神放在应对六阳神火之际祭以法剑纯阳镇压当场，到了后来硬是将其大半身躯了个粉碎，更是直接破了那白衣秀士的阴神鬼仙之身，怎生得一个惨了得。
其实这番他能一击建功，却是连吕岩他自己都没有料到，他大概算是有史以来第一位对自己的实力大为低估的一品金丹人仙罢，不过想想也是，昔时他有幸见识过的金丹人仙还要属那燕回道人最为出彩。
可即是如此，也没有像他这般举手投足间便能够轻易镇压了一尊鬼仙，而且他似乎……似乎还感觉到丹田气海当中浮沉不定滴溜溜旋转个不休的金丹当中好像在孕育着什么，却是给他以一种不吐不快未见尽兴的感觉。
当然，如果这不是犯了结石病的感觉，那么就是应该一直以来他所企盼的神通之力了，却是份在本命先天之列，此区别于佛家口中先天灵慧的六神通，更是有别于道家常言的天罡地煞之类诸多后天神通。
若是非要说点什么，那么就是蝎子粑粑独一份的那种，能在有所成就者无不是凤毛麟角之辈，对对对，这一不留神嘴下一溜，倒还真是道出来了本质，就是那凤毛麟角之类种种。
想到这般，吕岩却是心下越发的火热，只盼寻个时机赶紧坐下来好生参悟一番，不过现如今显也不是计较这些时候，尤其是接下来又有变故发生，却又是一番出乎他所意料，原来竟是那白衣秀士受创之下再也难以镇压万魂幡这等鬼道法宝，果然这等左道之法遗祸不小，稍不留神便有可能爆发开来，眼前便不就是个活生生的例子摆着在这里嘛。
吕岩仰头看着半空当中受了鬼器反噬之后被万鬼争相分食泄愤，却是如今他心下根本对那白衣秀士的境遇根本没有半分的悲悯同情，就照他先前的所作所为也不值得任何人去同情什么，此全都是他咎由自取罢了，今日落得这般境地也是早就注定的，这次是折在了他吕岩手中，就算是没有今天的事情，他也不会有什么好下场，杀人者人恒杀之当如是。
可当吕岩听到震天的凄惨嚎叫之声当中夹杂着道道的如泣如诉之声，却还是不自觉的有些黯然神伤，竟仿似能感觉到半空当中有丝丝冰凉的泪水滴答落在他身上。
吕岩抬手轻抚脸庞想要将之揩尽，又好像是要将心底的忧思尽数拂去，可抬手间又哪里能够触及到什么，都言鬼魂无泪，却俱是怨气郁结懵庇了心神，实是早已浑噩无心，如是见得有鬼魂流泪，不亚于有见人属泣血，却大都到了驻世的最后时刻。
而这一切发生在眼前这些阴魂之属身上，应该就是此些阴魂的怨念就此尽数化去了吧，一个阴魂毕生大概也只能凝出一滴眼泪，只是这阴魂留下的眼泪却不能停留太久，却是吕岩刚刚这才有了那种感觉，盖是阴魂之属净是聚敛阴气而成，留下来的眼泪虽覆着不少神魂念力，可也在数息之间便彻彻底底消散了去，尘归尘土归土，大概就是如此吧。
眼见此间事态稍有偃息，笼着的阴煞怨气也是就此散去了不少，可是这其间的内情难道就仅简简单单如此嘛，他一个小小的鬼仙便能够搅动这般风云，又是不是真如方才吕岩所预料一般背后还牵扯着些什么人物。
果然是好的不灵坏的灵，就在众人稍稍舒了一口气的时候，吕岩一直以来的都大为担心的事情还是发生了，其实此倒也不能说是什么灵不灵的，修行之人常作天人合一之境，于那趋吉避害上边自然有了不少冥冥当在的感应，又或是吕岩由玄德一门的境遇当中想到些什么，反正不管怎么，事态并没有因为那所谓白衣秀士受创而消弭，反是有了愈演愈烈之势。
但看本来争相殚食那白衣秀士残魂的众阴魂不知为何猛地一顿，却是有感围在圈中心那白衣秀士残魂身上飘飘忽忽腾起一物，观来好像一件玉璧之类的物事，只这远远的一观便能够看出比寻常俗物不知道珍贵了多少，甚至于其上布着的威势比之当初白衣秀士手中的那万魂幡都还要强上数倍不止。
如是吕岩没有看错的话，此应该是一件真正的法宝之物，且来历也是大为不俗，根本不似如他所预料的那般是所谓的鬼道法宝，反而好像是上古帝王手中的礼器之类炼成，自也有几分雍容贵气，更是带就着几许堂堂皇皇天地大势的意味。
看着这一切的吕岩有些若有所思，以的眼力见识自然不难看出这忽然现出的东西应该是一件少有的礼器玉璧，且是天子祭祀时的象征之物。
却是都言上古之时的帝王以玉作六器，以礼天地四方。以苍璧礼天，以黄琮礼地，以青圭礼东方，以赤璋礼南方，以白琥礼西方，以玄璜礼北方。
另有天子用九鼎八簋，诸侯用七鼎六簋，卿大夫用五鼎四簋，士用三鼎二簋。因此，璧、璜、璋等玉器是重要的祭祀礼器。“璋”一般是臣子诸侯使用，璜在远古时代主要是巫师佩戴，并且一直是女性佩戴，成为新石器以来女性的象征，天子作为男子，一般用玉璧，而较少使用玉璜。因此，天子祭祀时，使用鼎与璧最为匹配。
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