陈月亮没想到又见到了严冬雪和魏丽莹。
昨天，好说歹说地把她们俩劝回家过年，今天又一起出现在这里。
有她们俩在，这个大年三十，自然快乐，不再忧伤。
小陈美星高兴的蹦蹦跳跳，陈月亮也少有的喜上眉梢。
严冬雪和魏丽莹俩，她们各自带来了足够一家人吃的年货，再看看到这一桌满满的年货，双双还是给感动的热泪盈眶。
农村人过年，并不是简单地烧一顿比平时丰盛的年夜饭，大家高高兴兴地聚餐一顿就算完事的。其中有许多必须做到的重要环节。
什么送灶王爷迎财神之类的呀，都少不了需要烧香磕头的。箬溪地方上农村人最为重视的，在大年三十这一天必须做的两年事，祀年和祭神。
这不能说是迷信活动，应该是农村的一种习俗。
祀年，就是到村庙里给神仙送上祭品，点个香磕个头，保佑来年平安。
祭神，就是让已经仙逝的祖宗们在大年三十这一天也回家来“吃”顿好的，以表示后辈的孝敬之心和祈求祖宗们保佑子孙后代来年平安详和。
有严冬雪和魏丽莹俩的操持，这些需要做的环节，自然是一样也不能少。
大年三十这天，村庙里是香火最旺盛的，全村家家户户都要到庙里“祀年”。
带上一篮子的祭品，在菩萨面前摆开。
点上焚香和腊烛，拜神。
烧些黄纸，放过鞭炮，这“祀年”就算完成。
大坪洋村的村庙，供奉的是柳仙姑，一位能给地方上带来风调雨顺的箬溪本地女神仙。据说就是在夏洞天那里升天变神的，箬溪县志上就有记载。
以前每年的祀年活动，陈月亮小时候跟在老爸陈德生身后去参加过多次，后来长大了，知道这是一种“迷信活动”，就自觉不自觉地不再参与。
今年的“祀年”，陈月亮有些犹豫，还是魏丽莹猜出了他的心思。
“嘻嘻，当村长的不想带头搞迷信。”魏丽莹笑着跟严冬雪说道：“冬雪，我们就在大门口外对着村庙方向祀年吧，让陈月亮拜拜，怎样？”
“好，尽心尽意，哥哥拜拜。”严冬雪也同意这样做。
就这样，陈月亮按照她们的安排，在自家门口外做了一通“祀年”。
“祀年”之后就是“祭神”。
祭神，就是在中堂中间摆一张八仙桌，左右后三个方向摆板凳，摆七个或者九个祭菜，如鸡、肉、豆腐等，意思就是好吃的先让祖宗们尝尝。桌子的正前方点上一对腊烛，摆上香炉插上焚香，放置酒杯，筷子。酒杯里倒上红酒。
祭祀就开始了。
“爷爷，过年了，你回来吃饭饭。”小陈美星在祭祀开始时突然这样来一句。
这话，谁也教过她要说的。
陈德生去世后，她一直没问，谁也没有跟她提过是怎么回事。
四岁的小孩子，这时候突然来这么一句，立即触动了三个大人心中的悲伤。
严冬雪立马就泪流满面哭泣了起来。
她到陈月亮家来后，最先接纳她的就是陈德生，她跟小老头已经相处了将近半年多的时间，她能不悲伤流泪吗。
看到严冬雪流泪，魏丽莹也止不住泪花闪闪。
她是想起了，她跟陈月亮这才认识不久，就赶上小老头去世，她想到了陈月亮心中的痛，感同身受，自然也触发了她的泪点。
陈月亮听到小陈美星这一声说，立即跑进了灶间避开暗自伤心流泪。
他不敢再面对这祭祀场面，他怕自己真的会哭出声来。
直到听严冬雪说“哥哥，你出来送送”之后，陈月亮才从灶间里走出来，撤下香炉，烧了黄纸，把祭祀结束。
做完祭神，就进入烧年夜饭的环节。
严冬雪和魏丽莹俩一通忙碌，一桌丰盛的年夜饭就办成了。
然后就是一家人坐下来吃年夜饭。
“来，星星坐站桶上。”严冬雪把小陈美星放在“站桶”上时这样说道。
站桶，是用木板做的九十公分左右高的大圆桶，上小下大，喇叭形状，半截处有一横档，横档是格子条，与底下通透。横档上是小半圆的一木板，充当板凳好坐的，桶口处再一横板，可以当小桌子。冬天，在桶底放置一个有燃碳火的火盆，站桶里面就暖暖的，这就是冬天小孩子非常喜欢待的“保暖桶”，更是农村小孩一年四季的摇篮。已经能坐的小孩，在吃饭的时候都待在站桶里，大人就可以放开手脚吃饭了。
农村农户家里吃饭桌边都有这样一个“站桶”，是抚养小孩的必备用具。
这个“站桶”，就是陈月亮小时候用过的，不管是春夏秋冬，陈月亮在五六岁时，就经常待在里面，看着父母忙这那的。
看着这一桌鸡鸭鱼肉香菇木耳等丰盛的年夜饭，陈月亮第一次感到有女人的年过得就是不一样，幸福！
“来，敬两位妹妹。”陈月亮举起酒杯说道。
“我不要当你妹妹。”严冬雪说道。
“我也不当妹妹。”魏丽莹也笑着说道。
“当星星娘娘。”小陈美星凑热闹地说道。
“好好好，那就敬星星娘娘。谢谢你们来陪我过年。”陈月亮说道。
本来三人都有点尴尬的话，让小陈美星这一接话茬，解除了。
陈月亮发现一个他暗喜的举动，那就是魏丽莹频频给小陈美星夹菜喂食，对小姑娘表现出来呵护之情爱护之意。要知道，眼前的两位姑娘，他只能选择魏丽莹，那么魏丽莹就得需要选择视小陈美星为己出。这种事是不能用语言来表达的，只能魏丽莹的本能和天性来决定。
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