因萧虹霓和萧虹霁已过继到皇室萧家，皆为有封号的公主，孟府则由庶长女孟沈鱼继承爵位，时年六岁的孟沈鱼被孟家正夫萧瑾瑜请封为安国公世女，待其成年之后，可请封安国公爵位。
“孟萦”死后的殊荣与其生前备受压制的仕途形成了鲜明的对比，也无比讽刺。
孟家的郎君们就算知道自家娘子并未离世，可他们也不敢对外宣说。卫慎行表示他并未感应到娘子的离世，萧瑾瑜也不敢相信孟萦就这么离他们而去。
女皇派内务府协助孟府安排丧葬事宜，为了不让女皇疑心，府里扎了灵堂，接受众人的悼念。
孟家的郎君们得回京丁忧，孟家和卫家的孩子们得回京守孝。
且说四郎当日离开码头之后，便顺流入海了。鉴于他并未通过感应灵虫感应到孟萦的离世，想着家里的郎君们应该能应对好女皇的刁难，便直接出海远离大曌而去。
孟府做了七七四十九天法事，待骨灰盒葬下之后，女皇便想向孟府下手，她早就觊觎孟府的财富了，因为明面上孟府掌管了全国上下差不多四分之一的茶园，再加上孟府那些明面的产业，哪个不是日进斗金？她的皇陵修建和宫殿建设，尚需更加尽善尽美，银钱当然是多多益善。
孟萦“离世”的消息一出，她的四个贴身侍奴便立刻带着孟萦提前准备好的文书，去找了孟太郎君。孟翕和这才发现孟萦在短短十几年积累了如此多的财富，且这些产业持续经营下去，每年的利润相当可观。
随着了解愈深，孟翕和发现孟萦在每个明面的产业下面，都备了暗中的产业用以相互竞争和监督。他将这些暗中的产业悉数留了下来。明面上的产业大家都知道，他也知道凭他自己是留不下这些产业的。便请萧瑾瑜和孟萦的夫郎们一起，将这些产业都交给了正夫萧瑾瑜，请他代为管理处置。
事实证明，有失必有得，孟翕和的这招走对了，萧瑾瑜绝不可能拿孟家的产业去讨好母皇。他总要替娘子保下孟家，待娘子回来才不会怨恨他没有照顾好家里。另外，孟家的其他夫郎都清楚孟家的产业布局及盈利，正好也起到了监督的作用，萧瑾瑜只能更加谨慎，用心地请郎君们共同管理孟家的产业。
至于母皇的刁难，萧瑾瑜知道只要父君放松对宫中的管制，自会有人引着母皇放诞不羁。
就在女皇野心勃勃地想要全面接管孟家时，四月的一个深夜，女皇连续多日流连后宫，招了几个新进的少年侍君侍寝。凌晨时，女皇中了马上风，口歪眼斜，得了痹症瘫痪了。
谢正君一怒之下，杖毙了几个怂恿女皇用禁药的侍君，将宫中的侍君都关到一处宫殿，命他们轮流给女皇侍疾。
贵君黄悠然自请出宫，去大慈悲寺为女皇祈福，获得了皇正君的批准。宫中未有子嗣的侍君满心羡慕，却不得出宫。他们心有戚戚，若是女皇就此离世，他们恐怕逃不过殉葬的命运。
女皇瘫痪在床，嘴歪眼斜，口不能言，自是不能临朝亲政。
国不可一日无君。
于是，皇太女临朝，皇正君和睿亲王摄政。
新朝新气象，大曌由此进入一个新的时代。
太女临朝之后的第一件事，便是让人将安国公孟萦的功劳一一陈列出来，左相奉命将安国公孟萦的功劳细细表述，籍此立传。众人方才知道安国公孟萦为大曌做出了不少具有标杆意义的事。
在农事上，是她将玉米、土豆、辣椒、黄瓜、草莓等农作物推广开来，当年更是捐出了数亿石的玉米和青储饲料，为大曌打败大夏一战提供了极大的粮草支持。同时，这些农作物的推广也极大地丰富了大曌百姓们的餐桌。特别是后来卫家四郎带回来的红薯，产量极高，让更多的人得以果腹。
她到长安后，她又改进了彩瓷和刻板印刷工艺。彩瓷不光工艺品，更成为日常器具走进千家万户。
她为广大平民建立的南山书院，为大曌培养了诸多人才。同时，又是她将棉花引进大曌，促进了棉纺织业的改革。让更多的人吃饱穿暖，这是极具功德的事。
及至后来，她亲自带人去瘟疫泛滥区赈灾，在自身感染瘟疫的情况下，仍然心系民众，最终将瘟疫控制住，活人无数，功德无量。
朗宁郡的人感谢她将神药树（金鸡纳树）带给他们，让他们的打摆子病得到了救治，在她生前就为她立了生祠。
众民请愿，太女萧虹霓特意敕封自己母亲孟萦为圣母娘娘，着令各地修建圣母娘娘庙，敕令工部督办此事。于是一年间，整个大曌建立了无数圣母娘娘庙。
萧瑾瑜和孟家众夫郎商议之后，每年拿出孟家所有产业百分之三十的盈利，以圣母娘娘庙的名义来做善事。在各地修建慈婴堂，一时之间，圣母娘娘庙的香火鼎盛，万民景仰。
当消息传到女皇耳中时，知道圣母娘娘孟萦的追随者众，信仰已根深蒂固。又有谁记得她这位太上皇？她气得嘴歪得更厉害，口流涎痰，病情愈发严重。她气在宫中养大的太女跟自己不一条心，也气自己的夫君和孩子与自己离心离德，她成了真正的孤家寡人，困锁宫中……
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