于阴影中潜藏，以黑暗窥视有色万物，念生恶，为罪之根。
以罪为始，入有灵众生之念，汲欲，罪根生长于心，生躯，化叶，成花，落果。
果落于有灵众生之躯，化万千念，成万千罪，生万千根，周而复始，无尽无穷。
至此，罪成躯之实，心化罪之傀，有灵众生成罪之种，意生恶，念生恶，行生罪。
罪躯行于世，为世之罪种，世之罪种以众生欲为壤，世之罪种以罪改世，世以罪种成就乱，以乱还世清明。
罪以乱为因，乱为罪之果。乱以罪为因，罪为乱之果。世乱，罪行，两者互为因果。
世乱，德，道皆隐。德，道留影于世，然，世不存，不助，不行，世仅以乱留于此。
乱始，德道尽虚，世无光，无明，无德，无道，此为乾坤晦暗，此为混。
众生无助，无望，身投于乱，心埋罪种。混为众生，乱作乾坤，此为混乱之本。
然，混乱一时，世清已毕，德，道皆现，恶，罪唯隐，混，乱重化恶念，罪种播种于世。
众生混，此世乱，众生德，此世清，往复循环不可改。
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