想起伊满，毛戏水就心里为秦奋担忧不已，当下跟春喜两人向那巴村赶去。
临走之时，老头暗地里对着毛戏水露出诡异的笑容，这倒让毛戏水比较在意，不过想到既然他们的把柄在自己手里，也就没有过多的担忧。
再次回到那巴村，这里的一切都没有变。有个眼尖的村民看到毛戏水两人之后，扯着嗓门大喊：“阿水跟春喜回来了。”
那巴村本来也就巴掌大块地，被他这么一嗓子下去直接惊动全村的人，顿时间就被村民围了个里三层外三层。之后免不了一番含蓄温暖，毛戏水都一一做了解答。
阔别快一月，给毛戏水的感觉就仿佛过了好几个月那么长，他也想不到在这途中居然会发生如此多的事情。
这时村长拄着拐杖走了过来，语气轻颤地说：“都瘦了。”
毛戏水一个没忍住眼泪就流了出来，也不知道自己到底为什么会哭。
“村长爷爷，小秦呢？这些天他还好吗？”毛戏水问道，一说起秦奋，他的鼻子忍不住又是一酸。
“没事，他在那边玩泥巴呢。”－
顺着村长的话头，毛戏水走出人群，看到一个白白嫩嫩的胖子坐在地上，双眼无神的玩着泥巴，嘴里伊伊呀呀的不知道在说什么，不时的发出憨笑，毛戏水蹲下身子把秦奋抱得紧紧的，这一刻，眼泪说什么也止不住了，像是下雨一般滴滴答答往下流。
“小秦，委屈你了，都是我的错。”毛戏水一边哭一边说，哭得昏天暗地鼻涕横流，而秦奋始终如一个自闭症患者一般生活在自己的世界里，自始自终都没有看他一眼。
半个小时之后，毛戏水让大伙都躲进家里，而自己跟秦奋则是坐在村口，接下来他便要为秦奋进行招魂仪式。
刚才毛戏水已经用慧眼确认过，秦奋的三魂还在，七魄当中主思想和智慧的天冲魄与灵慧魄没有在它特定的脉轮上。
毛戏水之所以能够分辨出魂魄，是因为在来之前他做了一番功课，阅读了有关三魂七魄的相关文章。
中国道教对于人的灵魂说法。人的精神分而可以称之为魂魄，其魂有三，一为天魂，二为地魂，三为命魂。其魄有七，一魄天冲，二魄灵慧，三魄为气，四魄为力，五魄中枢，六魄为精，七魄为英。
三魂当中，天地二魂常在外，唯有命魂独住身。天地命三魂并不常相聚首。七魄中两个天魄两个地魄和三个人魄，阴阳相应，从不分开。并常附于人体之上。
其实人类的七魄，实际上就是藏密所说的位于人体从头顶到胯下会**的中脉之上的七个脉轮，七个能量场。其中天冲魄在顶轮，灵慧魄在眉心轮，气魄在喉轮，力魄在心轮上，并同时与双手心和双脚心相连。中枢魄在脐轮，精魄在生殖轮，英魄在海底轮。人体的七魄同由命魂所掌。
命魂又称为人魂，或者色魂。人类生命就是从此命魂住胎而产生的。命魂住胎之后，将能量分布于人体中脉的七个脉轮之上。而形成人的七魄。魄为人的肉身所独有，人死之后，七魄随之消散，而命魂也自离去，生命即以此告终。
而此刻在慧眼之下，天冲魄和灵慧魄并不在它的藏魂脉轮之上，再加上秦奋现在的状态，所以毛戏水毫无疑问地肯定秦奋丢的便是天冲与灵慧二魄。
召唤的方法不外乎室内室外和半室内半室外，鉴于秦奋的情况比较特殊，毛戏水打算使用招魂能力比较强的室外招魂中的用符箓招魂。虽然室内中用祖先招魂和用神打的招魂效果更强，不过此刻的他却根本不会那一块，再加上刚才所说的那些招魂方法都是招致死者魂魄，而秦奋并没有死，只不过是处于丢魂的范畴。
毛戏水在自制的简陋法台上点上三支引魂香，再让秦奋坐在他刻画的引魂经之中，点上一张招魂符，再把幡插在法台前面。
这支幡是招魂幡，但凡在室外招魂一般都会用到，只要用块白布插上树枝，再在上面用朱砂写上经文便可以了。之后毛戏水嘴里念着秦奋的名字。
他不知道这招管不管用，因为都是根据书中所言来操作的，所以他自己心里也没有底。
之所以让村人回避，是为了以防万一秦奋的魂魄回来了，可能会与其中的村民犯冲，因为招魂有很多忌讳，魂魄有时候找不到自己的身体便会上了其他人身上，这便形成了一个人有三魂八魄，处理起来非常麻烦。
这种情况在茅山术中称之为盗魇。人有三魂七魄，如若少一魄，则整个人气虚无力，多一魄，那东西则会使人一直亢奋，因为人本来只有三魂和七魄，那么多出来的那一魄就不是自己的，当然也就不能与自身相容，所谓万事都是相对应的，有利则必然有弊，多一魄之人会在持续亢奋中突然猝死。
只是形成盗魇的原因必须是某一个人的三魂七魄一时不能聚集，偶尔冲在了别人的身上，然后才能形成盗魇。
当然这只是其中一种情况，虽然发生的机率极低，但考虑的周到一点绝对不是什么坏事。
还有更糟糕的情况是，生肖犯冲，所以毛戏水刻意要求与秦奋同生肖，以及与他犯冲生肖的人离开那巴村一段距离。
一边招魂，毛戏水一边开着慧眼，现在的他是可以看到灵魂的，能够亲眼见到秦奋的魂魄归来他才会完全放心，可是足足过了大半柱香的时间，别说秦奋的魂魄，连只苍蝇蚊子都没有看到。
正当毛戏水有些焦急，怀疑书中所记载的招魂方法的灵验程度和自己的道行低微的时候，突然地，他的耳边响起了一个虚无缥缈地声音。
“谁，是谁在叫我……”
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