“也好，终于可以看到和尚在小队里的定位，到底是什么了。”
李元转过头，好奇地看向南山和尚。
自从加入无畏者小队后，就觉得这个小队的年龄结构有些问题。
小队的队长程燃三十五岁，和尚南山四十三岁，其他队员，从安逸、龙震天、艾薇儿、夏侯到李元自己，都在二十岁到二十五岁之间。
按照正常标准，低阶超凡者每晋升一阶，需要花大约三年时间。
也就是说，晋升超凡者后到达一阶巅峰，大约需要三年；
然后继续服用魂药，二阶到二阶巅峰需要三年，再从三阶到三阶巅峰，也需要三年。
当然，三阶到四阶是大门槛，失败概率奇高，并不是有勇气，敢于喝魂药就能晋升成功的。
这需要将体魄和真气水平提升到极高的水平，对三千大道和序列途径有深刻感悟，获得魂药，满足仪式要求，有一定的运气等等。
另外，若想晋升四阶，最好在三十岁之前完成，否则三十岁之后身体机能开始下降，晋阶的几率会以几何级数降低。
总而言之，程燃就是典型的中年三阶，冲击先天境界失败，以后可能就止步于三阶，但依然掌握符合阶位要求的实力，有能力带领年轻超凡者们完成一个个战斗任务。
从以后的发展潜力来看，倒是年轻的队员们（也包括李元自己）更值得期待。
至于南山和尚，到了四十多岁都没能晋升三阶，还一直奋斗在战斗一线上，就有些奇怪了。
他这个年纪都没能晋升三阶的二阶，早就放弃继续晋升的想法，找个闲职或文职度过余生。
“南山和尚似乎不是无能之辈，也不像是不敢喝下三阶魂药的情况。
那么到底是什么情况，有些值得期待了。”
李元心里暗想着。
通过这次战斗，无畏者小队收获上千具虫族尸体，从掘地犬到刺蛇、蟑螂，数量相当可观。
另外，虫族向来以生命孵化的方式生产兵种，那些坍塌的虫巢，也可以算做三阶的超凡生灵尸体。
超凡者和军人们便一起动手，将虫族尸体按照种类和阶位划分，堆放在那些虫巢旁边。
南山和尚上前，从怀里掏出一个“紫金钵”。
然后，随着他施法，就见一蓬红色火焰从紫金钵升起，落入那些虫族尸体和虫巢上。
不一会儿，那些尸体和虫巢熊熊燃烧起来，披着鲜红火焰，远处看上去像一朵朵红色莲花。
“哦，南山和尚原来修炼的是‘红莲业火’啊，怪不得。”
李元认出南山和尚施展的火焰种类，不由若有所悟。
人类成为超凡者，然后修炼，离不开魂药的辅助。
这些魂药的主材料，便是死去超凡生灵的灵魂与身体残余物质结合形成的特殊物质，称作“超凡特性”、“魂舍利”或“灵性材料”。
人类早期收集“超凡特性”的方法相当原始，起源于古代佛门。
古代修炼有成的高僧死亡后，其尸体就会被放到柴火堆上焚烧，然后就有一定几率形成“舍利”。
这种“舍利”，便是最原始的“超凡特性”，乃是早期魂药材料来源之一，有些地方甚至到现在都沿用这种方法。
直到大灾变到来后，人类中超凡者的数量大幅增加，对“舍利”数量和质量的要求不断提高，迫切希望获得收集超凡特性的更好方法，然后还真研发出好几种合适的方法，“红莲业火”便是其中之一。
“红莲业火”不属于七大真火，而是隶属十八种奇异火焰，非常适合提取“超凡特性”。
南山投入的“红莲业火”只是小小的火种，但以虫族尸体和虫巢为原料，不断壮大，快速变成熊熊大火。
等到这些原料全部焚烧完毕后，原地就剩下大量非金非木、似骨非骨的不规则晶体，这便是虫族死后留下的“虫族舍利”，也是虫族的超凡特性。
这些“舍利”，可以成为驯兽师和召唤师序列魂药的主材料，也可以成为很多其他序列魂药的辅药，用处相当广泛。
无畏者小队此次杀死的虫族数量不少，光是蟑螂和虫巢加在一起，就能凑出十六份三阶魂药材料，价值极为可观。
“有个会红莲业火的成员，能大幅减轻后勤的压力，还能提高战利品的价值，倒是挺合适的。”
“和尚这个紫金钵，恐怕是件法器吧，而且阶位不低。”
李元目光毒辣，看着那紫金钵暗暗点头。
有这么一件法器在手，南山和尚就能在某些时刻发挥出三阶以上的实力，不是表面上的二阶那么简单。
处理完尸体后，就剩下基地中央的黑色雾团，也就是“深渊之门”了。
这黑色雾团充满污秽、堕落之意，持续凝视就能看到一座深不可见底的深渊，里面有无数虫族和恶魔在嘶吼、呐喊。
这也罢了，从这雾团里不断冒出死死黑气，融入到周围空气里，污染这个世界。
基地里有这么多奇怪的紫色草，就是普通草被雾团黑气污染后形成的。
这就怪不得人们将这种黑色光球称作“深渊之门”。
“有上华无量诸华光通天地教主，尔时佛告诸菩萨，及天人四众：吾于过去无量数中。求法华经。无有怠倦。于多数中。常作国王。发愿求于有上菩提。心不退转。”
“尔时世尊与重宣此义，而说偈言：我念过去数，为求大法故，虽作世国王，不贪五欲乐...”
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