圣人是洪荒流中最顶端的存在，又称天地圣人、天道圣人。
即混元大罗金仙。
证得混元，便是圣人。
统治乾坤寰宇，历万劫而不磨，沾因果而不染。
与天常在，与道同存。
圣人在整个万物架构中占据最重要的部分，是维持整个架构的根本。
圣人近乎无所不知，无所不能，圣人即是“道”。
圣人通晰万事万物，大千世界，眼中观过去、现在、未来，掌中演时空、生灭、轮回。
意念一动，自有天道变化，无极无量，无生无灭，归寂虚空，可聚可散，不生不灭，万劫不磨，超脱时空，因果不沾其身，游于物外，不以时空轮回为本，永恒永存。
圣人之下，皆为蝼蚁。
若不能成圣，即便无限接近圣人，也终为蝼蚁，不能永恒不灭。
对圣人而言不费吹灰之力即可消灭。
再多也是无用，圣人与道合真，和非圣之间根本不存在由量变而引发的质变问题。
无量量劫，对圣人而言，纵是关键，亦不过一局棋盘矣，任是如何宇宙轮回重劫，也不能奈何分毫。
圣人可开天辟地，再创洪荒，轻而易举。
圣人能以天数气运演之，炼制顶级灵宝，如若不依，则要低上一等（女娲补天，化山河社稷图；
老子开天，生天地玄黄玲珑塔；元始立阐，出三宝玉如意；通天立截，出青萍剑；准提成道，演七宝妙树；阿弥陀成道，立十二品莲台）。
圣人能在一念之间，摧毁非圣级别功德圣器，或反手复原。
圣人可瞬间破开生灵心魔，纵是心魔无形无相（故圣人门下无心魔之忧）。
圣人可在非量劫之期、无其它圣人干扰情况下，预知一切非圣结局。
圣人不逆天，逆天不为圣（通天教主灭世要请示道祖鸿钧；三清逆天导致鸿钧赐罚红丸）。
圣人可开天辟地，若无大道（鸿钧）法旨，有两物不可为：一乃六道轮回，二乃造人（或曰创造天地主角，人族只是一段时期的天地主角，但不是永恒主角。圣人所开辟天地与洪荒世界一般无二，只是不可私自在个人道场建造六道轮回与人族主角）
。
圣人可将灰飞烟灭之人复活，须顺天数为准，不可逆天。
若逆天，则不能为之。
开辟洪荒：开天辟地
演化生灵：创造万物
创教教化：创立教派，教化众生。
了结大劫：灭杀众生，传承火种。
开辟洪荒如无量量劫后重新开辟洪荒天地；演化生灵如生灵寂灭后重造生物万灵；创教教化如定天条地规人道，使得世间有规矩之分；了结大劫如主持量劫，如元始主持封神劫，使杀运不危众生；当三界因果纠缠、生灵皆恶，导致无量量劫来临之际，圣人行灭杀宇宙之举，以此清空天地因果，保留生灵火种{庇入圣人道场或真灵上封神榜}；尔后再行开辟洪荒、演化生灵之事，创教教化，直至下一无量量劫。如厮循环。
以力证道
开天辟地，或悟得开天精要，此乃以力证道。开辟洪荒，即为圣道。
斩三尸证道
证原始非大法力不能成之，只是人在天地之中，难免有私。行动之间，总有逆天之举，是以必有劫数临头。斩过三尸之后，道行便进入了不可思议的境地。完全不为情感欲望支配。只尊天数。顺乎自然之道。是以能趋吉避凶。心中顺乎天数。自然劫运不能临头，能以无量量劫时间积蓄法力，终成混元无极太上大道。此乃斩三尸之法门。
功德证道
其中以力证道，为至强！
天道弱于大道！
以力证道，力之大道，可以力破法，破尽一切大道！
圣人无敌
“不能成圣终为蝼蚁”。若非圣人，即便无限接近，对圣人而言依旧翻手即灭，再多也无用。圣人与非圣之间有着本质的差距。
无量量劫
只有圣人可历无量量劫，就算洪荒世界毁灭，混元圣人也不会因此受损分毫。无量量劫，宇宙万物最终化为混沌，需重新开天辟地，除圣人之外，无一可幸存。
圣人性别
圣人实乃混沌，无阴阳性别之分，可化雌雄表象。
成圣机缘
得圣位机缘者，不一定能证道成圣，如盘古、太一、红云。同时，一次无量量劫，仅一人可成圣。
天地主角
人族人教非永恒主角。盘古开天后，巫族、妖族为天地主角；巫妖大战后，人族为天地主角；封神之战，佛门为天地主角。大道钦定——天地无永恒主角。
立教根本
盘古幡、太极图、混沌钟三大法器为立教根本。若无此根本，便是先天根性不足，在杀劫之中，轻则上榜封神，重则身化灰灰，此乃定数。是以女娲自巫妖因果妖教覆灭、通天自封神因果截教覆灭、接引准提自道佛因果西方佛教覆灭。杀运逢起，无量量劫，非圣人庇护，不入圣人教派，当为灰灰，多大能耐也无用处，如那镇元子殒落一般。
执念私念
圣人看破执念，放下自我以只遵天数。数个量劫之后，私念自会逐渐消除，消逝掉对一切事物包括亲人、感情、面皮、弟子、教派的任何生灵欲望。不再在乎是非、因果、生灭、善恶分别、公道、私道，如那鸿钧一般，成就大道。以至新的圣人诞生，重复，如厮循环。
折叠三皇圣人
三皇有圣人之名，无圣人之实（有媲美圣人的名声，没有圣人的道行法力）：
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