风吹舞着雪花，让它看似自由却不自由；梨树下，你抱着我，用舌尖试着温度；轻轻的，舌尖在向前拨动；我能感到它在上下左右转动；接住了，一片冰凉的雪花，停留在舌尖又消失不见；你笑了，十个手指八个螺，君子动口不动手，小人动口又动手；你伸出了手……
……
第五十七章事急无君子
在礼堂内，众僧盘膝而坐于圆形禅垫上。禅垫下层为耐压的棕丝，上层为柔软的棉花，外面的套子上绣的是一朵盛开的莲花。这些都是皇宫的赏赐之物，中叶王每年都会赏赐居典寺一批香油和二十只禅垫。
子休拉着子心的手，悄悄地溜进礼堂，挨着子息坐下，跟着口诵早已烂熟于心的佛经。
大约过了一柱香的时间，五观堂的梆子声从左侧传来。
清脆而勾人食欲的梆子声让子心不住地咽口水。一早起来玩雪，现在早已饥肠辘辘。
她摇着子休的手，催促道：“梆子敲响了。”
可作为主持的苦喜没有停下的意思。
子心巴眨巴眨地看着子休，子休噌一下站了起来，未等苦喜师叔训斥，他就喧嚷着道：“早食开堂了，欢喜师叔在等我们喽！冲啊——”
一声诱惑的号令，师兄弟们纷纷响应，站起来，排成了队。
“子休，又是你。尊长爱幼的道理忘了？”苦喜双指一并，指着子休佯装愠怒地道“还冲呢，抢第一吗？在这儿，你是最无资格走在首列的。你看看，上有师叔，下有子心。排到后面去，不许挤。”。
“师叔，我要带着子心，要保护她。这冰雪天气，要是滑倒了怎么办？”
苦喜嘴角一咧，乐了：“就你借口多，好了好了，带好子心，别撞到她，你们这群猢狲精。”
子休嘻嘻一笑，领着子心，哟喝向礼堂外冲去。
有人带队，小和尚们自然是耐不住性子，争先恐后挤到队伍之前，倒是把那些师叔级的给撂到了队后。师叔笑相视一笑，口念着：“阿弥陀佛。”
五观堂，位于居典寺的后院，堂内供奉着一尊大肚笑口弥勒，用斋的桌椅依次排开，分列二旁。堂口张贴着一副对联，上联是，一碗之中藏乾坤；下联是，半勺水中有蛟龙。
监斋和尚法号“欢喜”，此时，他正摆毕碗碟，对弥勒行礼。
“吃饭喽，吃饭喽。”
堂外传来嘈杂的哟喝声与嘻笑声，使欢喜非常的不满，他“腾”地站了起来，挪步到堂口，跨开双脚，两手撑在门柱上，用他那圆溜溜的不能再圆的肚子往外一顶，抖动着一对浓眉道：“又是你们。贪欲之德不可有。”
众僧戛然而止。
子息合掌上前行礼，有板有眼地回道：“师叔，吃饭乃正事，正事是良药。不能算贪。”
子休则二话不说，拉着子心从欢喜的大袍之下钻过，跑入堂内。
桌上碗筷已入齐，一碗粥，一只馒头，还有一些下饭菜早已装在小碟之内。
这五观堂吃饭，坐位是有讲究的，就如同朝上的大臣之位，该是国相的，你将军不能占了，该是武位的，你文臣不能给坐了。就算今日某人有事不能上朝，他的位置还是要给他空着，这样，作为一国之皇的，一看就一日了然。
朝中之位对应的是一个人奉禄多少，而五观堂的座位对应的是一个和尚饭量的多寡。子心面前放着的就是比子休要少一半的粥与半个馒头。
子休抱着子心对号入座，今天的下饭菜是腌制的萝卜干与咸蛋伴栓瓜。俩人坐定后，先从碗内拿出二粒米饭放在桌角，这是给那些还未去投胎的鬼魂吃的。然后，他们放开手脚，大张旗鼓地扒拉起来，全然不顾师兄们向他们投来的敬佩的目光。要知道在五观堂吃饭，欢喜有个规矩：食无声
在其他僧人还在默思五观之想，他们俩个已“哧哈哧哈”地扒完了粥。
子息在一旁小声告诫道：“你们俩吃饭时若不将五观之念融于佛法，会吃得胃胀难受，不消化。”
子休塞着馒头道：“吃饭时，思来想去的才不消化呢。”
这边，他俩目中无人，啃着馒头；那边，苦喜叹了口气，摇摇头，拿来一碗温热的羊奶，慈爱地摸着子心的羊角辫道：“子心，慢点吃。唉，都被这小子给带坏了。真担心悲喜师兄以后如何向李目根交待。”
子心喝了一口羊奶，又伸长脖子趴到子息的碗边吸了一口粥；然后，用她手中的调羹去舀栓瓜。
子心喜欢吃栓瓜可不喜欢咸蛋，她用汤匙努力地捣了几次，都没能成功地捣出个不带咸蛋的栓瓜来。
她生气地干脆放下调羹，直接用小手去抓栓瓜。这还没抓到呢，“啪！”小手便被一双木筷给打了。
子心抬起头，是监斋师叔。
监斋的职责就是监督厨房的伙食标准，还有僧人用餐时的规矩。当然居典寺因人手不多，这火厨也由欢喜一人担下了。
子心巴眨着大眼，嘟着小嘴道：“师叔，吃饭不能打人。打人是魔鬼。”
欢喜拿来一双筷子对她道：“子心，拿着。来，学着用筷子夹菜，不要用手去抓，那样既不礼貌也不健康。”
子心接过筷子，看看子休，学着将筷子夹在三指之间。
可筷子太沉，还没拿稳，就如喝醉酒般左摇右晃地掉了。
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