我几乎忘了自己是怎么离开展会的，只记得在回到学校前，我一直打腹稿，想着如何道歉，或者聊一些完全没有营养，但绝对不会引起矛盾的事情，但最终，在众多不痛不痒的备选话题里，我还是选择了沉默。
那种别扭的任性，以及妄图凡事遂愿的侥幸，让我将所有事都选择用沉默应对进而不了了之，面对人际关系是这样，面对社会问题也是这样。
在预备大选之前就传出赫礼昂要再次参选的风声，这个消息是怎么不胫而走的不重要，重要的是赫礼昂在上一次大选结束前还被曝光组织非法生化试验，如今就要卷土重来，大有东山再起之野心，以赛门怎么能让他如愿以偿，于是为了引起政府的注意，砸毁博物馆文物，还在古代遗迹上用喷漆涂鸦。
抗议归抗议，何必和文物过不去呢？部分以赛门群众有时候，简直比歌德人还野蛮。
话说过去，龙泉在上上个世纪攻入以赛门境内时，入侵宫殿，抢劫财物，盗走壁画，但最终毁坏宫殿建筑的是以赛门老百姓，他们趁乱搬走砖块木材，回去造房子了，大有破罐破摔的颓势，以至于后来有人感慨，还好当初龙泉占领以赛门的时候，盗取好多宝贝，现在安然无恙的保存在博物馆里，如果被以赛门民众早发现，说不定就被糟蹋了
如今的民众□□，和百年前也没什么不同，一开始有一个一致抗外的共识，但到最后不过是在自己的家园上打砸抢烧，被几个带头人洗脑，新风气了那些激进主义思想，用伤害自己的方式惩罚敌人，美其名曰惩恶扬善匡扶正义，实际上是倒行逆施。
古斯塔夫勒庞的《乌合之众》里曾经提到这种现象：“一到群体中，智商就严重降低，为了获得认同，个体愿意抛弃是非，用智商去换取那份让人倍感安全的归属感。”
所谓乌合之众不一定是智商集体降低，而是被动选择最占据主导地位的队伍，目的只是不显眼，不被针对，而那些表现出缺乏个人主见和判断力的人，不论是个体还是群体，在寻求真理时，都有局限性。
尽管我看似有独立思考能力，也有理性判断力，但多是时候我并会做更多的改变，既不改变自己也不改变他人，这不是归因与我对自身或他人人生可塑性的悲观，而是懒，在触及到智识边缘，却因为懒而不再踏进一步，只是张望，提出一些疑虑，却无法解决。
是否该提出没有建设性建议的问题？也许这些问题乍一听很像满腹牢骚，但问题可以在下一代解决，无视问题，选择沉默只能坐以待毙。
但沉默似乎成了龙泉的一种主旋律，或者说“冷漠”的态度让人们避免被空泛的集体主义和狂热的振臂高呼所绑架。在贩卖焦虑的时代里，为了不活在别人眼中已经精疲力竭，最后留给社会的只有一颗凉薄的心，理性地沉默着。
当我在用任何一个社交平台的时候，都会看到大选相关内容，一开始是间断地跳出各个党派候选人之争，后来都被竞选海报占据头条，赫礼昂果然位列其中，他的海报上只有一句标语：恢复龙泉昔日的荣耀！
黑底红字，异常醒目，简直是在昭告天下——我就是要统治全宇宙的大反派，不服来战！
如果他能赢，我当然心服口服，不过恐怕胜算不大，毕竟他污点斑斑，就算他能得到龙泉人百分之百的支持率，以赛门不支持，赢得选举就是空谈。
除非他改变两个地区的投票权重，可惜他并没有更改权限。
唐璜这边也很热闹，尽管他已连任两界，但是仍有竞选者支持他的立场——以赛门与龙泉和睦相处，加大以赛门基础设施建设力度，提高养老保险基金，减少两地人民生活水准差距。宣传的方法也沿用唐璜的旧招数——让偶像明星开开演唱会，喊喊口号，请多多投票支持一下哦，谢谢。
其实明星本身是非常类似于宗教领袖的，极度盲目的追星与宗教崇拜也无差别。获得了信徒的崇拜后，打好思想基础，如果能再加上资金流动，军队力量，一个新的政体冉冉兴起。
当初Beatles火的时候，有人认为这威胁到了宗教信仰在年轻一代心目中的分量，尽管John Lennon予以了谦逊的否认，但这并不影响几万歌迷在演唱会的集体狂欢，这与在耶路撒冷谨拜的教徒相比，忠诚度与热情不相上下。同样，基督教在信徒朝拜时，在教堂外贩卖圣象和圣经也类似于明星在演唱会场外卖周边产品。
几十年后既然如此，只是过程与结果朝着戏剧性的方向发展。
Blur的主唱Damon Albarn在创作初期，正直撒切尔夫人的执政时期，她采取的zheng|zhi实验带有民族主义色彩，即将原来各个人种混居的社区重建并划分为白人社区和有色人种社区。Damon对此颇有意见，尽管真的很难说具体那首歌，那句歌词表述怎样的zheng|zhi不满，但不可否认的事，zheng|zhi生活会影响歌手，再影响作品，进而影响歌迷，最后歌迷的反应会反作用影响到社会。
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