神官圣职 小说

• 第491章 聊聊和书有关的一些事
• 第490章 天裂
• 第489章 魔液
• 第488章 平等的死亡！
• 第487章 关于本书和作者的一些小事
• 第486章 迁岛
• 第485章 极品传教苗子
• 第484章 在素瓜岛，我成了传说
• 第483章 回到列山岛
• 第482章 我既拿刀，敌人当死……
• 第481章 天空震动，大地开裂！
• 第480章 我杀杀杀杀……杀！

听说大神官要介绍神恩之书的功用，大家都停止手中动作，静了下来。

伊南也是静静地看向大神官。虽然他读过不少教会的典籍，但那多是一些经书文典、先贤传教笔记、宗教历史之类，关于这种圣物的具体应用，却是不多。

“大家也发现了吧……”大神官开口道：“神恩之书分为两个部分，一个是‘牧羊之赐’，一个是‘光明眷顾’。按照顺序，我们先来说下牧羊之赐吧……”

宗教典籍中，“神”常指世人为迷途的羔羊，而神职人员，就是给这些迷途羔羊指点迷津，把他们引入正途的人。

牧羊之赐，顾名思义，就是神赐予世间神职人员，用来“牧”民的奇术。

神职人员得到相应的教廷地位后，根据其信仰程度，就能得到相应的神术，由神直接赐予，无需修炼。

例如伊南这些新晋的神官，他们能得到的神术，就都为一域神术，而根据其信仰程度，这些神术一般会有1到2个；再如大神官葛林，他的神术都为二域神术，威力更大，种类也更多。

也就是说，牧羊之赐里面的神术只由两点决定，一个是教廷中的地位，也就是“荣位”，另一个就是神官本身的“信仰程度”。

其中，神官、大神官、主教……等称谓，都属于“荣位”，它决定着神术的域阶；泛信、浅信、真信……等等，都属于“信仰程度”，它决定着神术的个数与种类好坏。

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